使用此方式需要注意的是：要小心并且带着祈祷的心去考虑哪些聚会是你邀请的人所适合的，当对方拒绝了你的邀请时不要泄气，而且不要邀请人去参加所有的活动，这样反而会对对方造成损害。

忍耐在《圣经》中提到过60多次，在格林多前书13章第7节中保禄宗徒告诉我们要凡事忍耐，就是指忍耐我们需要忍耐的一切。

他说：“人子要差遣他的天使，由他的国内，将一切使人跌倒的事，及作恶的人收集起来，扔到火窑里；在那里要有哀号和切齿。那时，义人要在他们父的国里，发光如同太阳”（玛13:41-43）。

但我们更应该注意到，教宗本笃十六世圣诞夜在圣伯多禄大殿子夜弥撒时的讲道中，发出的要超越商业化的庆祝的呼吁是那么振聋发聩，发人深思。

圣诞前夕，牛神父为过好圣诞节，和教友们多次商讨，今年圣诞要过得有气氛，要有影响力和感召力，这是宣讲救主耶稣诞生的绝妙佳机，使更多的人了解我们的信仰，进入我们的教会。　　

成人的皈依是指心灵转向天主的过程，领洗使他们得到一个新的身分，成为天父的子女，教会的成员，他们要死于旧我，即放弃世俗的人生观及行为。

汤枢机致训辞时表示，教区领洗人数增加实属可喜，他勉励信徒进一步透过福传和重整信仰去迎接信德年，福传要微笑，以快乐幸福感染他人。汤牧称教宗擢陞他为枢机，表达了教宗对中国教会以至香港教会的关爱。

这文化要我们不只是大众传播的工具，因为新的科技创造一种生活的环境，并且这生活的环境创建一种新的文化。

因你曾说：我要给你一颗新心，在你内放上一种新的精神，从你内取去铁石的心，给你换上一颗血肉的心。（依36：26）我将我冷漠、自私之心尽付尔手，请以你热情、仁爱之心充满我。

我们知道，在教会和教廷内生活出的忠信并非『盲目』行为，因为它受信仰的启发，所相信的就是说：『你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会』的那一位。」