教宗继续说：善的自由和恶的束缚之间的区别，在于上主是否临在。上主的临在可以让我们有能力做善工，从中获得内在的喜乐，并且照亮我们周遭的人。

我拿起圣经，翻到《出谷纪》23章19节：你田中最上等的初熟之果，应献到上主你天主的殿中。又找到《箴言》3章9节：应以你的财物和一切初熟之物，去尊崇上主。念给他听。

不让你的良心发出怒吼的时候；9.当对基督那样圣洁的追求不再成为你生活和思考的主导部分的时候；10.当获取金钱和商品成为你思想里一个占主导地位的时候；11.当你可以心不受感动，张口而出属灵话语的时候；.12.当你可以听到主的名被妄称

这些人起初对上主的道路充满激情，後来却成了不满意的基督徒。唯有注视十字架才能痊癒，注视承担我们罪过的天主，因为我的罪过就在那里。

教宗建议要诚恳地扪心自问：「上主，祢何时对我说了改变我一生的话？祢何时邀请我在人生中向前迈进？」教宗指出：「这些提问是美妙的祈祷，我嘱咐你们要每天如此祈祷。

我们感谢上主赐予我们这一忠仆，他为教会献出了他的圣德、崇高的善良和服从的品德。萨尔瓦多主教团为罗梅洛总主教封列真福品发表牧函，题目是《进入你主人的福乐》（参见玛25，21）。

相信这样的灵魂死后，主定会亲切地对他说：我父所降福的，你们来罢！承受从创世以来，给你们预备了的国度罢！死后的他被亲人火葬，可是离奇的是他的肉体全烧化成了灰，唯独心怎么烧都是鲜活的。

一、主保瞻礼如果我没有记错，主教的主保圣名是保禄。

威克里夫圣经翻译会表示，自从圣经翻译运动兴起以来，聋人群体的需要一直被人忽略，他们就好像隐藏在主流社会里的少数民族一样，主要是碍于语言的难以沟通。

○如果司铎把自己立为偶像，使天国子民远离上主，让教友为了他而事奉天主，他会处处表现自己，高举自己，以属世的圆滑树立自己在百姓心目中的地位。