教宗说：「如果一名司铎没有每天接受上主的塑造，他就成了无精打采的司铎，在牧职上因循怠惰，既缺乏福音的热忱，也没有对天主子民的热情。

1873年先后在贾后疃、牛牧屯、通州西门外建天主教堂，并在通州设立教区，管辖良乡、房山、长辛店、琉璃河、顺义、宝坻、香河等地传教、建堂事宜。

教宗在今天庆祝的第四十七届世界圣召祈祷日或者“善牧日”，训勉在圣伯多禄广场参加《天皇后喜乐》（ReginaCaeli）祈祷的二万名群众。

夏神父探讨廿世纪的中国教会发展背景，指出教宗本笃十五世于一百年前颁布的《夫至大》牧函，促进了地方教会的本地化；他并从本地教会多位主教的牧职，带出本地化的脉络，及至六十年代宗座外方传教会传教士把地方教会的牧养工作交到国籍司铎手中

教宗在结束讲道前，向３１位新任总主教表示，羊毛披肩提醒牧者蒙召将羊背负在自己的肩膀上，这表明牧者不是为自己而是为自己的羊而生活。

邓煜海、胡青松的《主永活在我心》和《追寻》唱出了大家的心声：永远永远赞美我的主，因祂用圣手扶持我，跟随基督这个好牧人去追寻流散的群羊。精彩的表演博得了大家一阵阵掌声。

比方说，一名司铎背负着他牧职的重担，但他持续“怀着爱和信德”在他于圣座部会的职务上推进工作。一名在圣座供职的平信徒尽管在家庭生活中遇到困难，却“积极地工作”，这便是为圣母和教会的果实作见证。

作为一个新闻工作者，英敛之特别主张学习西方新闻思想，多开报馆。他反复强调，报纸不是一般消遣性读物，而是国家的耳目，国民的喉舌，所以它的责任一为国民之向导，二为政府之监督。

一位终身为主守贞的修女和医学工作者，十多年前，在获知自己的严重病情后，笑对死亡，乐观而坚强面对生活和未来，在热心祈祷、积极配合治疗的同时，闫修女亲笔写下了遗书——立下了遗嘱，愿为有需要移植的病患和医学教学及研究奉献自己的遗体

礼仪改革需要深入其内容和精神，圣经分享需要建立在相互信任的基础上，平信徒对教会生活各方面的参与需要避免专业化而力求让多一些教友参与，年轻神父们面对年长教友时，要在尊重和神权间求平衡，而且不能因年轻而逃避对教友应该进行的牧灵责任