祝圣礼在新铎的家乡古达圣伯多禄教堂举行，约有2000名天主教徒出席，其中包括来自邻近砂拉越州的天主教徒。黄总主教表达了他的感激之情，并称赞贝利神父“回应天主的召叫，在天主庄园服务”的勇气。

1.简单导言（讲及灾情）2.读经（天主的安慰和鼓励）恭读圣若望福音11:33-36耶稣的朋友拉匝禄去世后，耶稣看见玛利亚哭泣，还有同她一起来的犹太人也哭泣，便心神感伤，难过起来，遂说：「你们把他安放在那里

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

安日拉修女的榜样接着，教宗提到一个兄弟友爱的卓越典范，即死在奥斯维茨集中营的德国修女安日拉·奥特（AngelaAutsh）。

汤汉枢机在圣祭中以拉丁文恭读教宗本笃十六世于九月十七日为宣福一事所颁的宗座函件。　　

但慕尼黑暨弗赖辛总教区马克思枢机（R.Marx）不赞同这立场。他是教宗改革教廷的枢机委员会八名顾问成员之一。他说，穆勒总主教不能终止这场讨论。　　

教宗方济各因坐骨神经痛复发没有亲临现场主持礼仪，由圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机代劳，不同基督信仰教会的代表出席了晚祷。

数月后，这间举世闻名的巴黎博物馆的前馆长亨利．卢瓦雷特（HenriLoyerette）订定了有关计划及时间表。

教宗本笃十六世以真福沃伊蒂瓦教宗的话，呼求童贞圣母玛利亚，这位圣体奥迹的女性，让我们能够向她学习，「好使我们的生命也能圆满地成为基督圣体，向天主和其它所有人开放，有能力以爱的力量化恶为善，维护并促进团结

，对这条信理也有一些争议，因为原始福音记载：上主天主对蛇说：「我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟……」答：这段原始福音在卡拉瓦乔的一幅画作中得到适当的阐明