他在电函中，将亡者的灵魂托付于“上主的慈爱”，向那些因失去亲人而痛哭的人表示“深切的哀悼”。教宗也保证为伤者、援助者和紧急救援人员祈祷，祈求上主赐予所有人“慰藉、治愈和力量”。

教宗良十四世将圣座修会部秘书长的职责托付给贫穷方济各修女会梅莱蒂修女。原本担任这项职务的是修会部现任部长布兰比拉修女。

图：小M爱是清晨第一缕温柔的光轻轻吻过沉睡的窗唤醒含苞的梦想在岁月里静静生长爱是深夜未灭的一盏灯照亮疲惫归来的身影将满身风雨轻轻抚平化作掌心的暖，眼底的疼爱是春日绽放的花芬芳着每一个刹那花瓣飘落时的优雅是生命最美的表达爱是寒冬飘洒的雪纯洁而又热烈用冰冷的外表包裹着炽热的世界爱是漫长岁月里的相伴柴米油盐也成浪漫吵吵闹闹中的牵挂是平凡日子里的璀璨爱是风雨同舟的誓言在挫折中相互取暖哪怕前路布满艰难也能携手笑对明天爱是无声的懂得是心与心的契合无需太多的言语诉说一个眼神就已足够深刻爱是无私的付出不图回报的守护把对方的幸福当作自己的归宿在默默奉献中感受满足爱是永恒的旋律在时光里奏响不息穿越漫长的距离跨越岁月的痕迹爱是生命的奇迹让荒芜的心田开满春意是灵魂的相遇是心灵的栖息是世间最动人的传奇是我们永远追寻的谜底

教宗将罹难者托付于天主的仁慈，并持续为伤者及其家属祈祷。教宗转向中东全体基督徒，表示与他们团结一心。他说：“我与你们同在，整个教会都与你们同在！”

他有一个忠心的仆人名叫六兵卫，此人勤快认真又有生意头脑，将店铺经营的风生水起，顾客盈门。由于客户多，生意非常繁忙。于是六兵卫就大胆向老板喜兵卫提出增加一名二掌柜，喜兵卫二话没说就答应了。

1962年按照真福若望二十三世的意愿召开的梵二会议，是为将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来，并以福音真理的光辉，引导所有的人寻求和接受基督的爱，这爱超越一切（《信仰的宝库》，宗座宪令）。

在那个的时代,钉十字架和鞭打是很常见的事，过程人人都晓得，没有必要详细描述，因此圣经上只写着：“彼拉多…将耶稣鞭打了，交给人钉十字架”。　　

世俗化与世俗主义（secularism）不同，世俗主义完全拒绝宗教对人世生活拥有任何权力，将人间领域视为一个自给自足的领域，不容任何外部势力的侵入，有其自己固有的合理性与游戏规则，而世俗化并没有完全拒绝宗教在人类社会与个人生活中的积极意义与角色

这种将天主的恩宠“画地为牢”的做法，不仅是误会主耶稣带给所有人的救恩，更是将基督徒团体和其他人分开而保持距离，同时，也无法欣赏天主在其他人身上所施予的救恩。这种观点总结就是：教会之外无救恩。

他最后一件作品，是将一个马头，用胶纸裱贴在线框上，作为给学校小朋友的模本。在乌干达，几乎无人知道马是什么。