1740年抵达的若翰神父则将8个教友村扩展成14个，教友也从600人增加至6000人，这些社区的经济生活与宗教生活均融为一体，而经过神父培训的中国传道员，则成为传教士的得力助手。

然而，这一发展过程却不是一帆风顺的；相反，它经历了历史、政治、社会、宗教等因素多方面的影响与冲击。

后来逐渐增加了一系列的户外活动，去周边地区的教堂朝圣、参加教区组织的宗教知识竞赛、去慰问老人院和孤儿院……青年们正在开心地做圣经游戏随着分享营的日渐成熟，每周日的分享也有所改变

梁展熙大学毕业后，为主基督所吸引，被圣神所感动及带领，进入澳门当地教会大学（原澳门高等校际学院，今澳门圣若瑟大学）修读基督宗教课程。

1930年，蒋复璁获浙江省政府选派留学德国柏林大学哲学系及图书馆学院。1932年学成归国。

他在1994年家庭年，成立了宗座家庭委员会以及研究婚姻与家庭问题的学院。在1997年的第2届世界家庭大会中，教宗向数以千计的家庭说：人类通过家庭而在地球上延绵不断，他请教友家庭做基督的活跃见证人。

GiorgioFozzati表示：对他来说Andrea是一位真诚、坚忍和有勇气的朋友，越是困难，越愿意接受挑战，他总是不断制造机会来开拓生命的真义，并不吝啬地与人共享，那股坚毅也激励了他提起勇气邀请Andrea在学院为视障者开设上雕塑课程

研习会是在中国天主教圣职委员会的支持及领导下，由中国天主教神哲学院（全国修院）和（河北）信德文化研究所联合举办。研习会开幕式于9月6日上午在全国修院伯多禄礼堂平安举行。

当时因时局动荡，初学院迁到了马尼拉，我们乘飞机抵菲后，继续灵修课程，与当地的初学生一起生活。直到1950年9月8号，在当地初发圣愿，继续学习。

5.宗教生活的枯燥无味对今天的年轻人和新教友来说，如果只是每天早、晚在教堂里念些似懂非懂的经文，已经很难提起人们的兴趣了。赵会长说：一定要把宗教活动搞得丰富灵活些，以展示出教会的活力和旺盛的生命力。