3、追思已亡使外教心生安乐。笔者所在堂区有很多老人是家中唯一的教友，其子女大多信奉外教。所以当教友去世时，其外教子女常为父母的身后事感到迷惑。

可见上主在我们生命中屡次遭遇的湍流和暴风雨中，能行何等奇事。祂平息风浪，使得邪恶、恐惧和怯懦不得在我们身上施展。当我们履行我们自身的圣召时，逆风有可能使我们一时动摇，陷于软弱。

在我们众人都莫名其妙的过程中，天国的种子就开始在我们的生命中成长、开花、结果，有的成了虔诚的基督徒、有的成了积极的福传者、有的成了神父或修士修女。

历史上的犹太人之所以常常拒绝聆听天主通过先知的引导，主要原因是，他们的心，远离了天主，他们和天主的关系只停留在框架性的民族所属上，他们生命中的“天主”，已经不再是“生活的天主”。

默观圣诞故事时，我们被邀请踏上一段灵性旅程，又被天主的谦抑自下所吸引：他为了与众人会晤，而降生成人。我们体会到他对我们的爱竟然如此伟大：以至他成为我们当中的一员，为使我们能与他成为一体。

在一封寄给罗马犹太教经师长迪塞尼（RiccardodiSegni）贺电中，教宗期望藉上主大能手臂从压迫者手中获得自由的回忆，能启发我们对所有在新型奴役重压下受苦的人，怀有仁慈、修和与友爱之情。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月18日上午在韩国首尔明洞主教座堂为和平与修和主持弥撒圣祭。

他於1986年7月4日晋铎，加入首尔总教区，曾在首尔总修院担任教授长达20余年，在总教区担任诸多委员会委员，并从2012年起接任为总教区牧灵局局长。孙凞松神父也在韩国主教团服务多年。

在发行的相关资料中，充分阐明了圣经的相关教导；介绍了各修会团体推出的系列活动。不久前，世界教会理事会中央委员会指出了世界人民享有使用水的权力的重要性。

西班牙马德里总主教区传教委员会在《马德里传教》杂志上介绍，马德里总主教区的1,278名传教士活跃在世界五大洲94个国家，他们分别隶属于164个不同男女修会团体和在俗团体。