教宗这样说：企业家和勇敢的手工艺从事者的创造力，他们要怀着信心和希望展望未来。所有社会成员要互相关怀，他们要舍弃一点东西，度更简朴的生活，来协助那些有需要的人。这个重大的挑战正在向整个教会呼吁。　　

我在教宗与他的交谈者的谈话中，看到这心灵的权力，那就是，他爱与他交谈的人，把他视为兄弟。他不是勉强的容忍，因为在一个家庭中需要的不是容忍，而是彼此相爱。

信德网讯通讯员是信仰路上的第一个宣传者，就像玛利亚玛达肋纳一样，使众人见到了复活的主。

最後，教宗吁请所有基督徒和善心人士不仅为废除一切形式的死刑而奋斗，更应努力改善监狱环境、尊重无自由者的人性尊严。

而且，说人闲话者十分狡猾，不做自杀式恐怖分子，他把自己保护得很好！教宗然後提出一个小小的忠告：每当自己想说播种不和与分裂、伤害某人的闲话时，就咬住自己的舌头！

然而，牧者们有责任帮助人理解这举动。总主教认为，「倘若教宗所行的这些先知之举是圣神的作为，它就必将结出许多果实」。

图尔克森枢机指出两条路：首先是爱的道路、慈善的道路，这条路能够把人的注意力引到边缘人士和受排斥者身上；其次是教育的道路，这条路发挥着至关重要的作用，因为儿童能够快速地接受差异。

教宗期勉成千上万参礼信友制止因自私自利和漠不关心而形成的新沙漠的扩张，透过对赤贫者的友爱和支持之举，在社会中散播天主的爱。非洲信友热情洋溢，总是舞动身体来与天主交谈。

他说：你们决不可失去感谢天主的能力，祂为你们做了一切；不可失去维护弱小和低微者的能力，却要照顾你们的孩子和老年人，信赖青年，为你们人民的高尚和国家独特的美丽而感到惊叹。

教宗强调，信德使人行走；信德的革新是同情受苦者，推倒使人相隔的围墙，播撒修和的种子。弥撒选读的福音叙述圣母往见表姐依撒伯尔的事迹（路一39-55），教宗以这段福音为起点来发挥他的弥撒讲道。