并邀请教友们为新神父祈祷，为圣召祈祷，同道偕行，携手并进，为教区牧灵福传工作健康发展共同努力。祝圣大典的感人瞬间像湖面荡起的波纹，一层接着一层：一声召唤，一生跟随。

此外，共融的果实也在於与其它神恩保持密切的关系，大家齐心合力为福传效劳，忠於各自的神恩，同时也要谨防以自我为准则的意识。

在今日世风日下、乱象丛生的世代，要做世光地盐，如基督一样接纳、包容、宽恕且给予一切生活在痛苦与挣扎中的弱小者和有需要者，这也是本次公益活动的主旨，每位学员的感动和收获就是这大爱课程的延续，就是基督的化身，更是福传的契机

你们切莫让人夺去福传的喜乐。」对穷人的传教和服务有助於「克胜自我参照的危险」，使你们汲取「乐善好施及走出自我的动力」，成为耶稣的门徒，努力与耶稣善师相遇，与「你们所处的文化」相遇。

在此感慨说如果现在有伯翁这样福传心火的人多一点就会想到其间或者早就编排出许多具有信仰内涵的祝词了！（道玉修士，圣名若瑟，满头白发平易近人教友尊呼“伯翁”。）

感恩祭由沈主教主礼，来自教区各地的如东县兵房圣若瑟堂陈小平神父、海门市区耶稣圣心堂陆慧柏神父、启东市南阳圣保禄堂姚建辉神父、海门市三厂露德圣堂印泽忠神父、南通市崇川区青年东路耶稣善牧堂张越峰神父、海门市临江圣路加堂丁祖耀神父共祭

这位主教在那些年中，用金钱赎回了300个儿童，这些儿童曾被游击队绑架去充当儿童兵，被教以如何开枪杀人。比古吉主教在教宗面前，向在场的10几万小朋友叙述了他的真实故事。

2014年我一直在考虑，为什么当时日本兵会把几个外国人杀死？有一些学者也提到了这个问题。我的学术背景是世界史国际问题，我从这个角度来开始涉及到教会史。

柱子上有竹叶，屋顶饰有兵矛戟，栩栩如生……牌楼前后各有一块牌匾，上书八个镀金大字，每面四个字，正面是“功昭日月”，背面是“德并山河”，同时衬以菱形底纹，上下饰有龙纹，左右则是凤凰纹饰……仅雕刻部件就多达千件

以“跟耶稣基督与教会庆祝禧年的希望”为主题，通过学习真福八端，引导司铎们学习其真正涵义，更坚定地追随耶稣。老师逐一阐释真福八端的意义，引导大家从多维度反思信仰与铎职生活。先后叩问“我的生活有意义吗？