关于若瑟的文章和作品已经非常多了，有的用溢美之词称赞若瑟、有的用臆想之言美化若瑟、有的用一厢之调描述若瑟……若瑟本来是担任了神圣使命的普通的人，两千年后的有些人，却将他勾勒成了一个可望而不可及，只能瞻仰却无法模仿的超人

天主就是圣的，也是一切神圣的本源。“圣日”，就是属于天主的日子。所以，遵守安息日，也成了天主赐予以色列人诫命的一部分（出20：8-11）。犹太人所遵守的安息日，就是我们今天“主历”的“星期六”。

天主期望祂的子民专一敬拜祂，这是盟约的神圣性质。六、不可试探天主，必须遵行正义问11：什么叫“不可试探上主”？（申6:16）答：意指不可怀疑天主的良善与能力，不可因一时的困难而埋怨祂或挑战祂的计划。

他看到了太阳、月亮、飞鸟、野花乃至死亡中的神圣性，从而能与整个受造界建立一种深情的、平等的对话。

我们省天主教神学院的条件虽然简陋，但这里曾是正定教堂惨案中唯一一位煕笃会士霍厄玛神父（Fr.EmmanuelRobial,OCSO）生活过的旧址；“文致和主教纪念室”的门牌和重新竖立的石碑需要举行揭幕祝福礼仪

主持这项记者招待会的梵蒂冈电台台长，梵蒂冈电视中心主任，圣座发言人龙巴迪神父，圣座社会传播委员会副秘书长切尔索博士，罗马教区代理主教公署礼仪处处长弗里希纳蒙席，社会传播处处长因塞罗神父，都在招待会中说明三天庆典活动的内容

礼仪后，圣安多尼堂候洗者刘子帆对本报说，埃森教区关怀香港教区，香港教区则向内地教会延续这份关怀，见证了教会内的互助延绵不断，传承福传使命。「今天我们有能力帮助其他教会团体，是个福份。」

讲座由张占伍神父举行，分《圣言与教会》、《圣言与礼仪》、《圣言与生活》、《圣言与福传》四部分，他运用简朴、幽默风趣的语言告诉信众，圣经是天主爱的行动，圣经的言语是我们步履前的明灯（参咏9:105），我们不但尊敬圣体

每年的复活节是教会的重大重点节日，也是礼仪高峰。连续隆重庆祝不是八天，而是五十天！可见耶稣的复活对于我们基督徒是何等的重要！

我们可以说，八十年代后的中国教会步入了“重建和恢复期”：开放教堂、开办修院、礼仪改革、成立出版及社会服务机构（如上海光启社1983），但与此同时，随着中梵关系的僵局和教会内部此起彼伏的纷争，布满了千疮百孔的中国教会这艘大船