第三，在爱德实践中我们和天主生活在一起。爱德实践，就是基督徒的新生活。

他们的女儿被杀害，就在他们悲痛欲绝的时候，主耶稣赐给了他们相爱的恩典，使他们能够互相扶持，并本著爱德为他人服务。他们因而体验到天主的爱能使人重生。

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育

，而是经过慎重地思考和祈祷，做出了客观、公正、深刻的分析，直言不讳地指出了一些问题的症结，实事求是地对各方道出了自己的切实感受。

约翰·卫斯理当时年仅六岁，他无法从顶楼燃烧的楼梯爬下来，但他镇定地拉着一把椅子放到窗口，然后爬上椅子向窗外大声呼救，直到获救才闭口歇气。

岁末的钟声即将响起，新的礼仪年度已经开始，在这教会禧年来临之际，我怀着对你们火热的爱情，在此执笔写下这篇牧函，借以表达对你们在信仰内恒久地挂念。

这首民谣典型地反映出中国天主教信徒的结构正在发生改变。天主教民谣是伴随着信仰生活而不断丰富的一种文学样式，经过口耳相传而传播，历史上的民谣可以证实，当代流行的民谣，则反映当下天主教信仰的若干特征。

这位女士不远万里来到中国，来到凉山，不计回报，用她的爱，温暖着彝族娃娃的心，她的名字叫莫妮卡。神长教友们是看了9月12日《凉山日报》的阳光攀西版块的文章：莫妮卡：‘这里的孩子需要我！

数年前，自从王医生行动不便后，沈祖宏、张绿漪和杨慧芳等教友便自发地开始轮流每主日为这位热心老人送圣体，直至她去世前的最后一个主日。本堂赵宝军神父也经常电话慰问，或前去探访行傅油圣事。

所谓人际，简单地说便是和他人相处。与周围的人发生某种关系，并以这种关系组成生活，是人类生活的基本形式。不论一个人是否喜欢，他都必须和他人交往，因为没有人可以独立于群体之外。