感谢这次为营地祈祷的所有团体和个人，愿好天主多多降福你们。营后感言感触很深，觉得整场成长营下来，对自我及自我内心有了一个很深的认识，可以说这是一都场自我挖掘、自我反省与自我成长的活动。

本堂神父在弥撒中将圣火点燃，首先由堂区各个团体成员的家庭开始传递，然后以点带面展开，逐渐传递到堂区所有的信友家中，此举在“基督之光”福传圣火的陪伴与圣神的指引下，兴起了以教友家庭聚会为主的读经热潮。

五月总祈祷意向：愿平信徒和基督徒团体成为司铎和修会圣召负责任的推动者。福传祈祷意向：愿新建的天主教会，在感谢天主赏赐信仰之余，准备好分享教会的普世福传使命，为把福音传扬到全世界而贡献自己之力所能及。

《人类救主》通谕强调：“教会作为基督的奥体，它绝不与政治团体混为一谈，也不系于任何政治体系”。

晚祷时，一位新兄弟加入泰泽团体准备成为修士。类似于收录礼的简短仪式穿插在祈祷中。2008-7-13星期日下雨今天开始被分配工作，早晨的工作是垃圾清理。

1942年12月19日，台北教区正式成立，派请国籍修会团体主徒会会士接管本堂。1976年，教区司铎郭飞神父接任，重新建造二层楼红砖白墙之圣堂。使用经年。

公告最后祝愿圣座的牧灵访问得到爱尔兰整个教会团体以祈祷相伴及支持，得到天主的降福，并且这项访问对基督信徒生活的热切更新和加深教会全体成员的信德与望德，作出贡献。

在圣伯多禄广场参加这次主日念经活动的信友人山人海，估计大约有20万人，他们主要是来自意大利各地的教友团体的成员，他们来向教宗表达对教宗的支持与爱戴，并为所有遭受性侵犯的人祈祷。

（雅3：2）在生活当中，常有一些言语不慎，或恶意中伤带来的恶果，此现象不但社会上存在，也蔓延到教会，甚至也出现在修道人身上，导致家庭破裂、不睦、邻居不合，同事、朋友猜忌，团体不和谐，拉帮分派等。

传统信仰大多是依据传统关系如家族、熟人、甚至是神汉巫婆灵媒，以进行私己信仰的表达；现代社会信仰则是依据现代交往关系如社群、团体、共同体等方式来进行表达。