领：主，祢是“厄玛奴耳”，甘愿与卑微的人为伴，同居共处。众：主基督，请快来，给孤苦的人们带来所需要的慰藉。领：主，祢是和平的君王，是使万民合一与团结的角石。

某天下午，教宗在圣玛尔大之家门口柱着拐杖等候本新闻网记者，他在带有梵蒂冈媒体标志的麦克风前笑着问到：“播客？那是什么？”。教宗听完记者的解释后说：“很好，我们这么做吧。”这段播客不是采访。

你们是地上的盐…世界的光（玛5,13,14）”。

（玛7：21）什么是天父旨意？爱与奉献！洗心革面、不断重生。　　雅各伯宗徒说：“没有行动的信德是死的。”

（玛7：21）什么是天父旨意？爱与奉献！洗心革面、不断重生。　　雅各伯宗徒说：“没有行动的信德是死的。”

（玛7：21）在旧约时代，以色列人民常犯的错误，就是恃着自己是天主的选民，亚马郎的后裔，而自觉高人一等。天主却三番五次叫他们明白以德配道的必要，圣善的身份圣善的职务，不算什么，重要的是圣善的生活。

（玛17：4）而且也有了想永远留在山上的希冀。

（玛十六：24）其实，“来跟随我”是福音中耶稣对门徒的召叫，“舍己”是基督对我们每一个人高标准的要求，更是我们每个基督徒信仰生活中的行为准则。

如果天主行事公正无私，“使太阳上升光照善人，也光照恶人”（玛5：45），那么为什么还要加入教会呢？近来，人们一直在强调：天主与之和好的是世界，而不是教会（格后5：19）。

对耶稣圣心的敬礼虽然从中世纪就已开始了，但是在十七世纪耶稣显现给玛加利大以后，才得到教宗们的大力支持和鼓励。