——圣奥思定在圣召之路的开始，我没有像亚巴郎那样坚定，满怀着信德离开了自己的家乡；也没有像约纳先知选择了逃避；甚至毫无内心的体验或波动，我只是像一个久患重病、刚从病榻上起身的人，对修院的一切都觉得那么新鲜有趣

我就是不知道怎么就去了；明明那么多生活方式，我就是去了修院。我不想把“圣召”这个词说得太神秘主义。“圣召”，顾名思义就是一个召叫。我有没有被召叫？有。

多个修会约80名修女齐聚罗马，指明她们团体在行政和税务上的需求，分享关于进入市场的想法和启动方法。加辣・兰凯蒂修女：“没错，我们祈祷。但我们也跟所有人一样有需求，也工作赚钱。”

在《炼灵月》里有这么一个故事：有一个修道院修士，因为贪污了修道院的两个小钱，而遭受了炼狱的惩罚。那火的热度把一块铁顷刻熔化了。我接触过许多临终的老教友，他们对天主、对炼狱或是地狱都充满了恐惧。

第八篇老公正看电视嗑瓜子，老婆从厨房喊着：老公，可不可以帮我修电灯？我又不是电工！可不可以帮我修冰箱？我又不是维修工！一会儿老婆又喊：老公可不可以帮我修修门？老公觉得很烦，生气地说：我又不是木工！

1978年）美国锡拉古斯大学传理学硕士（1980年-1982年）美国哈佛大学教育学硕士（1989年-1990年）香港公开大学荣誉社会科学博士（2004年）澳洲天主教大学荣誉博士（2005年）2、职务圣神修院神哲学院神哲学讲师

就是基督徒的那份激情与热火，那份活力与动力，让教外人在我们身上看到一种活生生的生命力，感受到一种深厚的灵修。方济各教宗说：基督徒的关键是喜乐。

不过，两个教区在此前即有所往来，例如，他们的两个修生被派往香港进修神学，而一位香港教区的神父则担任北京教区修生的灵修导师。可见，他们希望在新冠大流行之后恢复联系并非偶然。

教区内共有15所堂区、18个传教站、56位司铎（34名教区司铎、22名修会会士）、7名修会会士、141名修女、8名大修生、36名传教员。

德来修女会会长德莲修女回顾了神父陪伴修会25年感人的嘉言懿行。修女们自撰的挽联甘负千钧育学子护修会呕心沥血，愿担重任牧羊群传福音沐雨栉风具体阐述了陈神父完全彻底奉献自己的光辉生命。