耶稣的受苦受难，为的是补赎世罪，拯救我们，难道我们为了自己的罪过，不愿多做些克苦牺牲吗？肉身的克苦，为我们的灵魂也发出了光辉，肉身有一天死亡了，灵魂登天堂享见天主。

教宗进一步说：“让基督的‘我’取代我们的‘我’，这是圣伯多禄和圣保禄两位宗徒足以作为我们的典范的渴望，本月二十九日将是普世教会隆重庆祝他们的大节日。

因此，决定基督降生的并不是历史，反而是历史因着祂的降生於世而得以圆满。教宗指出，从天主圣子降生的那一刻起便开始了一个新世代，一个旧约的许诺得以实现的世代。时期一满的含义便在於此。

教宗最後说：藉着普世的兄弟——耶稣，我们可以以全新的方式进行交往。我们将不再是孤儿，而是同一位善良和慈悲父亲的子女。这改变了一切！

世纪初已经明白，培育和教导人认识教会的奥秘及教会本质的传教圣召，是一项涉及全体圣洁子民的目标，无论他处於何种生活状态，从事什麽职务；因为教会的传教使命属於每一个人，信徒和牧人，已婚者和守贞的献身人士，普世教会和地方教会

爱你的人，恨不得为你打造一个舒适的温室，让俗世的污秽，永远不能靠近你。现在，将要有一位至高者，那最爱你的人来保护你了。

圣座移民与无定居者牧灵委员会11月15日发表了一份文告，呼吁世人在今年世界渔业日的机会上也要关注众多渔业人员遭受剥削和侵犯的境遇。

来自世界各地的朝圣者参加了弥撒，其中包括在罗马参加第32届教区级世青节的青年们。弥撒前，教宗降福棕榈枝和橄榄枝，带领信众举行圣枝游行。

耶稣爱了世上属於自己的人，就爱他们到底（若十三1）。教宗指出，主耶稣知道自己即将被出卖，被犹达斯交付於恶人，但祂仍然爱到底，为我们每个人舍弃性命。

黄神父希望大家学习两位宗徒的信德和对信德的执着，在世俗中，不管遇到多么大的困难都要相信都有主的奥妙计划，同时藉着信德不断提升自己，使我们在现世度一个超脱一切，完全属神的生活，不再沉醉于属世的贪婪中。