在我挖掘教宗个人历史的过程中，我的一位推特跟随者向我发推文说：他给我送过圣体。当时，这位网友还是个孩子，而贝尔格里奥则是圣米格尔马克西莫公学的主任。

另一位精神饱满的老人自我介绍道：“我是北京人，也是一位教友，今年90多岁了，过去一直从事财务工作，是慕名来到这里的，在这里可以方便地每日参与弥撒、领圣体、办告解，得到灵魂上的滋养，在这里就像在自己家中，

教宗指出教会在精神上的共融是靠着圣体圣事来滋养的，这样的共融变成了赐给人和每个民族的恩典。教宗说：“这个使整个世界结合在一起的网是在我们现世预先显示出来的未来世界。

综观目前各地教会情况，积极参加教会信仰活动仍然是老年教友占多数，而这一代大多又文化较低，灵修基础相对薄弱，多数人认为只要会念经，望弥撒会办告解、领圣体就可以了。

谦卑、温和、本分，除了出去送圣体、出终傅外，足不出大门。12年来，尤其是晚上，没有做终傅的绝不踏入教友家半步。神父除了传教，宣扬天主的正道，从不结交社会有钱有势之人。杜绝一切不良行为，视金钱如粪土。

宗教开放后，刘景福神父在每年的大圣若瑟瞻礼，都要举行弥撒和圣体降福，连续八天。

史大哥笑一笑，说，这里有圣体柜，耶稣基督会伸出大能的手保护我。贴上一张创可贴，像没事似的接着又开始了工作。史大哥出生在六代教友世家，从小信仰牢牢扎下根，一辈子信靠天主，做事认真负责，一丝不苟。

巴顿神父回顾他担任圣地守护人一年多以来在堂区的时光，诸如在白冷城的圣诞节、圣周，以及圣周四为初领圣体的儿童们施行濯足礼，说道：「我们都为这个团体服务。

在教会内部犯的严重罪行包括对圣体圣事和修和圣事所犯的罪行以及神职人员的性侵犯罪行。以下是不同地方的主教们对教义部所公布新法规的评论：美国的主教们对“严重罪行法规”的新修订表示满意。

林主教风趣地向我谈起一个弥撒中发生的插曲，退休后，主教坚持每天自己给教友们举行弥撒，有一天，刚唱完“圣、圣、圣”，主教就开始领唱天主经，教友们急忙跑上祭台告诉还没有成圣体呢。