第二次世界大战时期，她和同伴一起在意大利脱利腾（特伦多）创立及领导普世博爱运动。“普世博爱运动”意大利文名字Focolare的意思为“火炉边”，寓意家庭生活中心。

法国主教团生物伦理法研究小组负责人、雷恩总主教多内拉斯（Pierred'Ornellas）在7月20日下午召开的记者会上发言，重申了法国主教们在多次机会中表示反对国民议会重新讨论上述法律提案的立场

多一分付出就多一分美德，多一分付出就多一分收获，付出虽然要失去一些东西，但总能得到回报。只要我们有积极的心态，失去也会变为可爱。一撇写权力，一捺写责任。

（伯后3：16）天主说：“我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各伯的天主，不是死人的，而是活人的天主。”(谷12：26-27)“在基督内，众人都要复活。”

亚洲新闻为了回顾她神恩的活跃性标记，与马哈拉施特拉果阿Maharashtra-Goa地区仁爱会省会长吉尔伯特Gilberta修女进行了一次深刻的对话。

“他受辱骂，却不还骂；他受虐待，却不报复”（伯前2：23）。这样，耶稣便真正成了天主的仆人（参阅伯前2：22-25），他所信赖的是上主的创造能力，而不是暴力的貌似强大（同时参阅依50：6-7）。　　

2012年9月份，我的身体得了一种病，医生建议我多休息，于是我辞掉工作回到老家养病。老家的堂区包括一个半县，60多个村，1000多教友。相对来说我们村是比较大的一个堂口，100多教友，神父常住那里。

她真是一位好母亲，她要为400多孤儿和逃难穷困的人操持这“家务”，这样一个好妈妈，却在文革中被挖坟，残害，圣尸不知去处……她们所哺育过的多少可怜的弃婴，却被说成是教会来造的“万人坑”，还在我孩提时，我就被当作

今张家口市尚义县）植树，经过努力，形成占地300余顷的森林；在兴和县的23号村，同治末年第一批到口外传教的斐尔林敦开始植树，此后植树作为教会的传统而延续，经过几十年的辛勤劳动，1937年，造成了一片占地400多顷的森林

在这种情况下，她首先来到离固阳县100多里的包头市区的一位亲戚家。亲戚告诉她，城里的官井梁天主堂和固阳的一样，早已被封，被一所学校占用，谁也不知道本堂神父去什么地方了。