在山中圣训中，他区别了两种不同的行为：一种是一般人的行为方式，只爱那些爱我们的人，另一种是天父的行为方式，不加区别的爱一切人，连那些不以爱还爱的人们也不例外。

为此，我们特向全堂区教友提出如下倡议：一、善度圣年，得全大赦。圣年是天主的特恩，大赦是用教会的宝藏来除去暂罚，圣年中教友可为自己或亡者炼灵求得全大赦。二、效法保禄，广传福音。

堂区采行的一种风格针对本届世界主教会议两个会期之间的同道偕行进程的进展，也交换了意见。相关公告表示，委员会成员的报告反映出，“对所走过的路程普遍有一种感谢和信任的意识。

本周三5月24日教宗曾透过堂区的音符之间广播电台问候儿童，对他们说：我来看看你们，倾听你们，带给你们耶稣的爱抚。

避静以路加福音5：1-11，“划向深处，撒网捕鱼”为主题，鼓励每位司铎像耶稣的忠实门徒伯多禄一样，勇于不断离开自己安逸的“舒适区”，勇敢地“划向深处”，聆听主的话“撒网捕鱼”，于是，收获了超乎寻常多的鱼

活动期间，徐汇区委统战部副部长、区民宗办主任陈楠，嘉定区委统战部副部长、区民宗办主任顾春华，上海天主教中国化光启研究中心执行主任陈瑞奇神父分别代表徐汇区、嘉定区和上海教区发布“天主教中西文化融合起源地”

四库全书的编纂标准，代表了清代的官方态度，实际上在康熙晚年之后，只有天文历算之类的“天学”著作可以公开在社会流行，而和基督教神学、哲学、伦理学等相关的著作则鲜有刊刻和传播，其影响只在知识分子与信众中存在

因此，这次从理论与实践的课程，多侧重于堂区神父以具体工作，如何通过教会和社会两个层面来实现耶稣基督爱的使命，即牧灵与福传。

与此同时，一些基层堂区的神长教友们也反映，每年春节前后，乡村教堂天天都会爆满。不过，短则一周，长则十多天，多数农村教堂会很快再次空荡起来。农村教友在持续减少，城镇教友数量在不断增加。

8月24日，你给侄子打电话：明达，你来堂区接我回家吧！我身体不舒服。前一天，你还去参加新神父的家庆，当时你难受得晕倒了，但当你回到家中时，只是说：我只是感冒了，没休息好。