信友的生命便是弥撒，是自我的全然奉献。天主是爱，自永恒以来祂便是爱，殉道的圣人们自始自终都明白这个道理。是出于爱，他们自我牺牲成为祭献，以便与主耶稣的祭献结合。

全文如下：主内亲爱的兄弟姐妹：　　「天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生。」（若三16）这段圣经金句综合了天主的整个救恩计划。

在弥撒之中，儿童们欢快与清脆的歌声，让人备感佳节的喜庆；弥撒中神父和信友虔诚庄重的敬拜，又特显礼仪的庄重与神圣。

自上世纪八十年代以来，天主恩赐教区信友人数在20年中翻了一番，且信仰素质有大幅度的提高。我希望经过全教区的共同努力，在今后20年或更短的时间内，在保证质量的基础上翻一番。

同时天主圣神更是教会的生命之源，是我们教会的灵魂，也是我们每位信友的灵魂，是普世教会统一的基础。

我们都出生于天主教的家庭，在很小的时候就能受洗，成为天主的信友，这实在是天主的恩典。这是我们家族的光荣，是我们后人的圣宠。

每当我祈祷:我信罪过的赦免，我信肉身的复活，我信永恒的生命时，我对于死亡就不再像以前那样恐惧了，我知道你在我的心里，我是充实的，满足的。

（雅2：5）我们可以听出圣雅各伯的弦外之音：富足的信友，他们的信德在贫穷的信友面前逊色！这虽不是绝对的现象，但至少是普遍的现象。

□武安教友谈福传　　(一)转变传统观念，明确福传使命　　“你们往普天去，向万民传播福音，信而受洗的必会得救。”（谷16：15———16）主耶稣在升天时把福传的使命交给了他的门徒，也交给了所有的基督徒。

我们尤其要告明以下这些罪：破坏和平的罪；糟蹋受造界的罪、伤害原住民的罪、伤害移民的罪；侵犯的罪；伤害妇女、家庭和青年的罪；把信理当成石头来砸人的罪；相反贫穷的罪；不利于同道偕行的罪，缺乏聆听、共融和人人参与的罪