画十字圣号，简单地说，首先是对基督信仰的宣示，其次是表达我们对救恩的希望，这救恩来自十字架的牺牲。画十字圣号的方式有数种：l、在自己额上或他人额上用拇指画十字。2、在额上、嘴上及胸上画十字。

汤枢机致训辞时表示，教区领洗人数增加实属可喜，他勉励信徒进一步透过福传和重整信仰去迎接信德年，福传要微笑，以快乐幸福感染他人。汤牧称教宗擢陞他为枢机，表达了教宗对中国教会以至香港教会的关爱。

5.我曾否想过离开天主教信仰？6.我有没有对天主的仁慈失望？或妄用了天主的仁慈？7.我有没有长时期忽略祈祷？8.我有没有亵渎天主、或妄呼天主的名、或诅咒、或破坏承诺和暂愿？

拉瓦西枢机接着谈到信仰与科学的对话﹐二者有别但不决然二分﹐信仰答复「为什么」的问题﹐而科学答复「如何」的问题。

因着她生前对基督的热诚和一生善度信仰生活，她在世时，已经与基督有着密切的生活关系，我想她现在一定在享受天国的福乐了。

是的，一个人的一生，有太多没弄清楚的事，不论是否有信仰，都不可否认。奇妙的世界，有许多奥秘，有所不知，人的一生就是其中的奥秘之一。人为什么活在世上？从哪里来？到哪里去？

答：这句话邀请我们用信仰的眼光探讨、接纳、反省有关女性的问题。信仰让人看得远，让人看到耶稣并同耶稣一样。在妇女的面容上看看耶稣的面容是怎样的，也许这个问题的出发点正在于此。　　

这对于笔者自己来说，是一种鞭策，借此挖掘自己的信德成长经历；借着分享，能够帮助别人信德的成长；对于读者来说，也是一种信仰上的提醒。

我们北齐村是个外教村，要过信仰生活很难。这里离有教友的堂口都很远，要过瞻礼，必须去四五十里外的教友村。因此，一年到头，进堂念经，参与弥撒的机会很少。文革期间，我只能单独默祷。

一、我的信仰1.在我的生活中，我是否把宗教信仰当作最重要的事？…2.在每天的生活中，我是否意识到耶稣是我生命的主宰？…3.虽然我是基督徒，但我是否将幸福完全寄托在世俗事务的成就上？