教宗强调，在一个转面不顾人的痛苦、对照顾弱小者和脆弱者“一无所知”的病态社会中（64-65号），我们众人都应邀克胜偏见和个人利益，做他人的近人（81号）。

这样，圣经知识是用来侍奉自己，巩固一己的立场，而非用作劝勉、安慰、教导人学习正义，真是令人感到遗憾之极。

无论是坏人或义人，但这不表示他们的命运是一样的。”

按照常识，犹太人当时是在等待“先知们所预言的‘默西亚’”，是天主所派遣来的“受傅者”，是来“传达天主的旨意”，引导人走在天主道路上的人。然而，由于他们当时的处境，他们对“默西亚”的期盼也发生了改变。

一、人生幽谷有主保护常艳丽是渭南市荆姚镇岳庄人，在她20岁那年，她的后脚跟开始疼痛，之后胯关节变形，慢慢地腰就直不起来了，走路时需要拄着拐杖，疼得厉害时只得卧床。

这只是我们一个团契，人还不算多，周日做礼拜时，学生占很大一部分，来自北京体育大学的吕丽娟说。对于一些第一次参加的成员，老成员显得很友好，只要你不拒绝，他们会主动和你交流。

前年修女发永愿，让人用小车推着来参礼，还问房子漏不漏雨？瞻礼有没有人给外地教友做饭？

我们要求和鼓励所有教友们学习圣保禄宗徒的福传精神，以及“为一切人成为一切人的”福传理念。

十诫中一至三诫是人与天主的关系，第四诫到第十诫是人与人的关系，孝敬父母是第四诫，对人的诫命以孝敬父母为首，可见天主是多么重视这条诫命，多么爱护孝敬的人。

首先，地面的铺装和颇让人联想起金山圣伯多禄堂的圣堂建筑结构增强了画面的透视感和空间感，同时，他还出色地赋予人物令人惊讶的生命力，在保证他们最自然的姿势的同时，对他们扮演的角色与以不同方式的描绘。