教宗称，圣神是一股向心力，因为祂「在内心深处运作」；祂也是一股离心力，「朝向每个人类的边缘地带，敦促我们走向弟兄姊妹」。

我们是天主爱人的工具，天主爱那渴望食粮、自由、正义、和平，尤其是祂的恩宠的人类，这个爱从未缺少过。

几年后，他得到政府的尊重和人民的同情，特别是通过密集的人类促进和发展计划网络。他是这个新生教会第一任主教的唯一选择。

教会肩负着基督交付的拯救人类、传播福音喜讯的神圣使命。但每一位天主子民如何胜任并完成此使命呢？“真金不怕火炼”，首先我们都应该是真金！培养并拥有一颗赤诚的爱主之心，爱人之情是很必要的！

第一部，神学与人学的结合；分四章：一、天主对人类的爱之计划；二、教会使命与社会教义；三、人格与人权；四、教会社会教义诸原则。

大自然的美格外催促人们省思天主的创世工程，以及人类守护受造界的责任。在《亲爱的亚马逊》宗座劝谕里，教宗表明，「透过一方水土及其特色，天主彰显出来，反映出祂无穷尽之美的一部分」。

“在人类的生活中，一切都是‘二元’的：我们的身体是匀称的，我们有两只手臂、两个眼睛、两只手等，所以工作和祈祷是相辅相成的。祈祷处于工作活泼的基础中，只专注于工作而没有时间祈祷是缺乏人性的。”

羊和乌鸦都知道报恩，何况我们被称之为最高级的人类呢？岂不更应该有知恩图报的心，更应该善待父母。善待父母，孝敬父母，也是基督徒一生的功课。孝敬父母是我们中华民族尊奉的传统美德，也是圣经所倡导的。

她在普世博爱运动的团体里深受兄弟姐妹情谊的触动，向不同宗教、不同国籍的人敞开心胸，活出人类兄弟情谊。这份在天主内互为兄弟姐妹的“亲情”催促着她认真省思圣召，在她心中滋养着与他人并肩走向天主的渴望。

那些距离博爱太远的“低级本能”之爱，连一些动物也会具有，俗话所说的“虎毒不食子”即是鲜明的例证，虎豹豺狼蛇蝎之类的动物，虽然凶猛恶毒，但却对其幼崽爱护备至情真意笃，作为万物之灵的人类，那又怎能不升级超越向高层次迈进