理查德说,在日本,基督教传播遇到的最大障碍就是,它首先被视为是一种西方的宗教,也有其他的文化因素。许多日本教会非常传统,一些人会说很落伍,并且他们坚持教派分离,而不是彼此协助来赢得这个国家。
“信德”通讯员表示:此次圣乐分享交流会不仅为观众们呈献了心灵之甘霖、听觉之盛宴,同时也有助于各演唱团体之间彼此交流、互相学习,从而更好地用歌声赞美天主、用圣乐传播福音。北京圣音合唱团
并讲述了外国传教士为了传播天国的福音,不远万里来到中国,最后死在了中国土地上。然后带领我们参观了高大圣洁的圣殿建筑。
门徒们这种保护却反而影响福音传播。记得有一次到一个外地堂区,一个教友从很远赶来找神父办告解,因为当时正是中午,看门大爷便说神父午休了,你等会吧。
他们将一生花费在为他人服务上,忍受痛苦和逆境,没有怨恨,以善报恶,传播喜乐及平安。可见,圣人是心怀喜乐,将喜乐传给人的人。教宗接着表示:成圣不是少数人的专利,而是众人的圣召。
教宗还说,互联网传播广泛、具复杂性、且仍在发展。它的发展为我们提出了信仰与文化之间始终存在的问题。
冬闲季节是教会福传的黄金时代,那些白天黑夜沉醉于赌桌的教友,哪里有心思有时间去传播基督的福音呢?另外,要搞好福传,首先,每一个教友都应立好表样,因着我们良好的言语举止去影响外教人。
因而我奉劝福传人员在传道中要大力宣讲天主的福音,让慕道者从本质上了解到天主是爱,天主不仅爱我们信友,也爱他们这些慕道者,教会不只是个慈善组织,而且还是基督救世福音的“传播协会”。
我们教会的工作是比较多,教堂修缮、教友信仰巩固、福音传播、礼仪生活、要理学习、圣召开发、教友素质、教会形象、文字印刷等等。工作虽千头万绪,应有个轻重缓急,不要本末颠倒,弃重就轻。
为了不拖累家庭,老姑妈听从政府安排到敬老院去生活,不管到哪里,她的信仰绝不褪色,将十字架、道理书、经书带进了敬老院,向老人们传播福音。2个月后,停止了最后的劳息,回到了她一直渴望的天国。