理查德说，在日本，基督教传播遇到的最大障碍就是，它首先被视为是一种西方的宗教，也有其他的文化因素。许多日本教会非常传统，一些人会说很落伍，并且他们坚持教派分离，而不是彼此协助来赢得这个国家。

“信德”通讯员表示：此次圣乐分享交流会不仅为观众们呈献了心灵之甘霖、听觉之盛宴，同时也有助于各演唱团体之间彼此交流、互相学习，从而更好地用歌声赞美天主、用圣乐传播福音。北京圣音合唱团　　　

并讲述了外国传教士为了传播天国的福音，不远万里来到中国，最后死在了中国土地上。然后带领我们参观了高大圣洁的圣殿建筑。

门徒们这种保护却反而影响福音传播。记得有一次到一个外地堂区，一个教友从很远赶来找神父办告解，因为当时正是中午，看门大爷便说神父午休了，你等会吧。

他们将一生花费在为他人服务上，忍受痛苦和逆境，没有怨恨，以善报恶，传播喜乐及平安。可见，圣人是心怀喜乐，将喜乐传给人的人。教宗接着表示：成圣不是少数人的专利，而是众人的圣召。

教宗还说，互联网传播广泛、具复杂性、且仍在发展。它的发展为我们提出了信仰与文化之间始终存在的问题。

冬闲季节是教会福传的黄金时代，那些白天黑夜沉醉于赌桌的教友，哪里有心思有时间去传播基督的福音呢？另外，要搞好福传，首先，每一个教友都应立好表样，因着我们良好的言语举止去影响外教人。

因而我奉劝福传人员在传道中要大力宣讲天主的福音，让慕道者从本质上了解到天主是爱，天主不仅爱我们信友，也爱他们这些慕道者，教会不只是个慈善组织，而且还是基督救世福音的“传播协会”。

我们教会的工作是比较多，教堂修缮、教友信仰巩固、福音传播、礼仪生活、要理学习、圣召开发、教友素质、教会形象、文字印刷等等。工作虽千头万绪，应有个轻重缓急，不要本末颠倒，弃重就轻。

为了不拖累家庭，老姑妈听从政府安排到敬老院去生活，不管到哪里，她的信仰绝不褪色，将十字架、道理书、经书带进了敬老院，向老人们传播福音。2个月后，停止了最后的劳息，回到了她一直渴望的天国。