梵蒂冈第二届大公会议，尤其是《教会宪章》论述圣母的章节重申：玛利亚为教会的典型（63号），教会蒙召凭着信德也成为童贞和母亲（64号），而信友们则应效法玛利亚的德表使耶稣得以在自己心中和弟兄姐妹心中诞生并成长

只有仝修女暂时回到家中，陪伴照顾病榻上的父母；下午，大家又马不停蹄地赶往三原教区修石渡堂，在修石渡村，看望了西安北堂本堂贾少飞神父的父母，贾神父早年在意大利留学，译有《爱至成伤》,他的弟弟和他一样选择了圣召之路

希望是一项特殊的恩典，我们蒙召以谦卑和淳朴的态度成为传递这恩典的管道。

犹达斯蒙受耶稣的拣选和召叫，而且也跟随了耶稣。那麽是什麽原因驱使犹达斯出卖耶稣呢？米凯利尼神父引用几位学者和作家的见解，根据他们对犹达斯结局的研究作出推论。

追随基督，应是圣神启示下对基督的确认，对基督充满信任、感恩和爱，是出自心灵的、对圣神召叫的回应，并因此甘心负起自己跟随基督的十字架，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍……

昔日，天主在人类伟大的救恩史上召选了亚巴郎、梅瑟、诺厄等先知和君王引领百姓成为他的选民。

天主召叫亚巴郎离开故乡到另一个地方去继承产业，他立即信赖、服从了天主。亚巴郎是一位有信德和望德的人。他相信天主对他的承诺，在百岁时会有一个儿子，虽然他的妻子不能生育。他在绝望中仍坚持希望相信了。

天主在内心不断召叫我们离开、离开，从罪恶里出来吧！他的话带着恩宠、带着权柄和永恒的力量，魔鬼在天主面前是无能的，有天主在，不用怕魔鬼。

青年也是2018年10月第15届世界主教会议常规会议的中心，届时与会神长门将探讨青年、信德与圣召分辨的议题。在预备这两项盛事的阶段，本次祈祷守夜礼将是教宗与青年的首次聚会。

那一年，因为另一个人，我只身来到石家庄，内心的彷徨和痛苦，真的是难以言喻，经张泽神父帮我分辨后告诉我，我的圣召就是婚姻，而我喜欢的人却在修院。