圣座移民和无定居者牧灵委员会同时发表公告，强调这主题的两层意义。首先，移民与难民质问我们，这是提醒世人许多被迫离乡背井的男人和女人的悲惨处境。

当圣座国务卿通知我教宗的决定后，我当时真希望用弥撒中领主咏前的答句我当不起参与你的盛宴……来表达我的感受。但是，我感受到那位比我强大者的召叫。　　

那里的大海、教堂和人已经深深地映在我的脑海中，挥之不去。蟹肥菊黄的九月，我和女儿踏上了东去的列车，夕发朝至。迎着初升的太阳，我们走下火车奔向大海。放眼望去，栈桥把波澜壮阔的海湾分成了两个部份。

这是我的见证，关于天主的爱与宽恕的见证。我出生在东北农村，是地地道道的穷人家庭。母亲在我九岁时去世。我永远记得在火葬场，母亲的遗体被推进火化炉的那个瞬间，我所体会到的绝望和刻骨铭心的孤独。

一般在圣教会的将临期和四旬期之中，都有一个主日被称为“喜乐主日”，为提醒我们：救恩就要来了，我们的痛苦将要结束了，新的希望就要出现了。

邯郸教区广府培育中心的杨洁修女这样评价道。广府培育中心是一个青年信仰的培育基地，金若翰在这里的志愿工作中找到了生活方向，提升了信仰。《奉献》这首歌中提到：人生匆匆，怎能白活，默默无声的奉献，主最喜悦。

宗14:21-27；咏145:8-13；默21:1-5；若13:31-35在主耶稣复活的背景下，我们再次看到祂给我们基督徒的“爱的诫命”，了解信仰的真谛，爱的精神，做充满圣爱、传递主爱的基督徒。

教宗说：许多年后，所有在中国的主教首次与伯多禄继承人和普世教会圆满共融，我为此而感谢上主。中国大陆的两位主教出席了最近以青年为题的世界主教会议，这也是一个有形可见的共融标记。

教宗本笃十六世在亚西西下午的访问活动很紧凑。在圣方济各大殿前阳光充足的广场上主持完弥撒后，教宗在科利院长神父的陪伴下立即走到大殿下层的圣方济各墓前进行私人性质的祈祷。

“在他身上，我们能够看到我们时代的一位先知，他知道如何揭示信仰的本质和普遍性。”