传统上，这一天庆节的意义在强调各行各业的工作者应该享有的权利。教宗本笃十六世就职三年来，曾经多次发表有关的讲话，指出人比谋求利润重要，而在经济活动中，人权居中心地位。　　

南半球则因一月是假期，众教会通常选择其他时间来举行祈祷周，例如五旬节前后（1926年由信仰与教制运动FaithandOrderMovement所提议），同样具有教会合一的象征意义。

他还引用塔格莱枢机的新书《讲述耶稣》中的一段说：「在亚洲，讲述耶稣故事的最有效方式，就是故事充满讲者的经验，因为第一批的亚洲门徒讲述的正是他们的经验。」　　

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于4月14日接见良十三世公学的修生时，提醒修生们不要成为企业主管，而要做个肖似耶稣的牧人。教宗也严肃地谈到只顾自己却不牧养羊群的牧人。　　

天上的服从是从耶稣开始的，祂乐意顺从天父；地上的服从则是从圣母开始：她对天使说了什么？她说：『愿照你的话成就于我吧！』意味着她愿意奉行天主的旨意。藉着那声对主说的『是』，主展开了在我们之间的旅程。」

根据圣玛窦福音第十四章十三至二十一节，耶稣以五饼二鱼让五千人吃饱的神蹟，给予我们一个重要的启示：耶稣不但没有接受门徒的提议，遣散大伙群众，反而动了怜悯之心，叫信徒供给众人食物。

穿着传统服装，天主教徒携普婴儿耶稣的雕像，在整个村庄游行以庆祝圣诞节。天主教在当地还不算成熟的宗教，但越来越多年轻人喜欢加入教会。

以表面看，信主又依靠天父的耶稣，他的人生有意义吗？可是，耶稣坚持承行父的旨意。

教宗指出：从当日的福音记载可以明显看出耶稣的言论与门徒的期待之间﹐存在着深刻的差距。「在这里有两段不同的频率波长﹐所以主的言论不被理解﹐或者只是被肤浅地理解。

该主日的福音谈到：耶稣在他门徒面前引用旧约圣经的图像讲论末日。太阳将要昏暗，月亮不再发光；星辰要从天上坠落，天上的万象都要震动（玛十三24-25）。这是圣玛尔谷福音记载的末日的图像。