一如所有礼仪标记，若要它们能强而有力地传递其象征意义，材料必须来自我们的日常生活及环境，这样才能使人感受到生活的事件及天主的生命力存在我们中间。

当天礼仪的第一篇读经选自《列王纪上》，论及撒罗满王没有遵守上主的盟约（十一4-13）。教宗对此评论道：「我们感到有点奇怪，撒罗满的心已不像他父亲达味的心，全属於上主他的天主。」

在福音中、在礼仪内、或者在心里，祂不停地对我们说话。

当天礼仪的第一篇读经选自《宗徒大事录》，记载教会的首位殉道者圣斯德望斥责那些把他解送到公议会的百姓、长老和经师，说：「心耳未受割损的人啊！你们时常反抗圣神。」

教宗方济各4月20日在贝罗（ToninoBello）主教履行主教牧职的莫尔费塔（Molfetta）市进行牧灵访问，并在城市港口主持弥撒，约4万名信友参与礼仪。

教堂行洗脚礼的时候往往要做很多的准备，找十二个人做门徒，然后神父或执事给十二人倒水在脚上，洗后再擦干，就是按照礼仪去做。其实，耶稣所要求我们的彼此洗脚很容易在家庭里面做。

那里保存著独特的古老礼仪，以及圣艺与神学的无价之宝；那里存留著伟大圣祖们的信德遗产。这传统是我们必须竭尽全力守护的珍宝，因为中东拥有我们精神的根基。然而，诸多破坏的迹象不幸出现在这璀璨的区域。

此外，修女与学员七月推出《圣像画探秘》一书，他们在新书简述圣像画在东西方教会的历史、当中的神学与礼仪涵意等。

教宗主持三钟经祈祷；画面前景为圣伯多禄广场的圣诞树教宗方济各12月2日将临期第一主日在三钟经祈祷中解释了如何度过这个礼仪时期。

晚8时，迎圣婴仪式正式开始，张宪旺主教偕同洪家楼本堂胡波神父主持礼仪。10点，平安夜弥撒圣祭正式开始。