在阅读布鲁克女士的经历时，令人感动的是她所传递的希望目光。即使是在最黑暗的时刻、在她儿时丧失大半亲人的恐怖深渊里，她的目光始终注视着独特的美善，定睛于那些让她得以继续生活及盼望的人性光辉。

由此可见：教育权，固属于家，属于教会家庭，但是所属的方式，完全不同，即完全按它们各自的宗旨而定。

保禄·尹持忠于1759年生于一个贵族家庭。他在求学期间对天主教信仰产生了兴趣，于是走上了皈依的道路。

在擢升典礼前，教宗于2月20及21日在梵蒂冈召开枢密会议，约150位来自各地的枢机共同探讨家庭课题。

前教宗若望保禄二世在《家庭团体劝谕》中提到「婚姻和家庭是人类最宝贵的价值之一」，然而「现代世界的家庭团体，比任何其他的制度，都更受到社会和文化急速而深刻变迁的打击。」

在你们的怀中孕育了人类；感谢那做妻子的，你们永远不变地将你们的未来和你丈夫的未来联合一起，在一种互相给予的关系上，从事爱与生命的服务；感谢你们做女儿的和做姐妹的，你们将你们的感受、直觉，你们的慷慨和忠贞的富裕，带进你们家庭的心中

教宗也提到孟加拉国人民热爱家庭的优良传统，强调该国教会以服务穷人为优先选择的先知性见证。教宗首先提到该国教会的牧灵计划，説道：共融的现实是这项牧灵计划的核心，继续激励着孟加拉国教会的使徒热忱。

教宗指出，圣母关注我们家庭的种种问题，因此她凑到耶稣耳边对祂说：看，他们没有酒了。圣母并未保持沉默，而是对仆人说：祂无论吩咐你们什麽，你们就做什麽（若二5）。

他们自行循环再造部分废物，但亦把相当多数量外判给日惹四个受地震影响的贫穷家庭和东爪哇省两个家庭，还有一些受过我们培训、懂得处理清洗干净塑料废物的人。”

问:家庭对修士陶成能贡献什么?