即使人看似“迟延”，但在天主的计划中，一切都有定期（德3:1）。灵修层面：这是望德的高峰：即使看不到立即结果，信仰仍坚持等候天主的正义显现。

主要由修女和教友率领小团体，利用一切可以利用的条件来调动堂区教友的积极性。实践证明，我们的方式是切实可行的，堂区的各项事务正在有条不紊地发展。

在评论我发表的一篇文章时，教宗告诉我他喜爱的两位当代法国思想家是亨利·德吕巴克（HenrideLubac）和米歇尔·德塞尔托（MicheldeCerteau）。

元代天主教三大柱石的第三位人物是真福和德理司铎（B.Odoricusdepordenone，OFM）。

这个治愈和救赎的国度已经临在于我们当中，这是一个藉着爱德工作来彰显正义与和平的国度，而爱德又增进望德并坚固信德”。

这个美德即为四枢德中的义德，与智德、勇德和节德相辅相成。为了培养这四枢德，需要做到“个人的皈依”。回到梵蒂冈城国法院的工作，教宗指出，“司法争议和相关诉讼有所增加”。

司铎偕同信友在每台弥撒的感恩经中和耶稣一起祭献，昭示了耶稣降生为人，乃为使人亲近圣父和追求神国的义德（玛6：33），直至成为圣父旨意的洞悉者和实践者。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月22日任命了圣座一心委员会荣休主席科德斯（PaulJosefCordes）枢机为特使，出席在捷克布尔诺於今年10月17日举行的捷克首届全国圣体大会闭幕式。

同一天，教宗也任命米兰总教区的阿德利奥德洛罗神父为哈萨克斯坦共和国阿特劳教区的宗座署理，并提升他为卡斯图洛教区领衔主教。

英国圣公会富勒姆教区的布罗德赫斯特主教（J.Broadhurst）拟于年底呈辞，并希望加入天主教在英格兰及威尔斯设立的特别主教区。