许多修会在蒙古境内推动使徒工作，结实累累，深获地方当局的赞赏。在蒙古这个佛教国家内，天主教徒人数的成长缓慢而持续，有意回应司铎圣召和度奉献生活的年轻信友与日俱增。

2005年至2008年，皮扎巴拉神父还兼任耶路撒冷拉丁礼宗主教代理，针对讲希伯来语的天主教徒从事牧灵工作。

他们在不同堂区履行司铎牧职多年後，因牧民工作的重大责任而感到孤独、不被理解、身心疲惫，他们的修道生活遂陷入危机。

面对充满活力与传教热情的他们，张主教告诫大家，回到堂区后，配合本堂神父，讲福传工作开展起来，让更多的人认识天主。

我祝你们工作平安顺利，勇敢地为真正的基督徒生活作出见证」。

晋铎後最初几年，他的牧灵工作主要针对年轻人和大学生。自1986年起，他先後在圣座教义部、圣职部和新福传委员会担任顾问。从1989年起，他成为宗座神学院的成员。

为此我们需要从两个层面展开工作：在医疗层面，我们需要开发新的药品和更好的诊断工具；在重新融入社会层面，政府应该为患者制定恰当的社会政策，让康复者完全回归原先的社会生活，重新融入家庭、团体、学校和工作环境

教宗说：「很多人受到排斥和被边缘化：没有工作，没有前途，没有出路。你们不要遗弃他们。」教宗祈愿「所有忧苦者都能在我们的团体中找到接纳与安慰」。

和平与消除贫穷不能被视为是一劳永逸的目标，而是需要不断努力的工作，这是全球最大的挑战。奥萨总主教说，教宗方济各在接见驻圣座外交使团时指出，通往和平的唯一道路是使社会进步与具体的经济发展相结合。

1939年10月3日发愿入会，1940-1950年在安阳、开封服务；1950-1978年，在滑县留固医院工作，退休后到滑县堂区服务；1993-1996年任滑县分院院长职务。