当天的弥撒读经一选自《创世纪》，讲述天主向亚巴郎承诺他将成为万民之父，但亚巴郎和他的后裔必须遵守与上主的盟约。教宗用这段经文来解释法利塞人面对耶稣讯息时的封闭态度：他们错在「把诫命和天主的心意分开」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月26日主日在三钟经祈祷活动中，再次提到经受战争考验的敍利亚人民，特别为两年前遭绑架的耶稣会士保禄·达洛利奥（PaoloDall'Oglio）神父及所有冲突地区的人质获释放发出呼吁

教宗接着援引依撒意亚先知的话，当人中断了与天主的盟约，问题便产生了。人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。

教宗引述当天取自《耶肋米亚先知书》的第一篇读经说，天主始终是忠实的，因为祂不能否认自己，可是子民却不侧耳细听祂的言语。耶肋米亚先知告诉我们，天主做了很多事为吸引子民的心，但子民却总是对天主不忠。

比如说加音和亚伯尔，因为天主悦纳了亚伯尔的献祭，加音就很生气，以至把自己的弟弟杀死才解恨。雅各伯非常喜欢他的儿子若瑟，给了他一件彩色的袍子，其他的弟兄就非常生气嫉妒，最后竟把若瑟卖到埃及。

奥乔亚主教说，他感谢「由若瑟．佩雷斯（JoséPérez）神父协调的八百名教友义工、男女修道人、神父和执事、捐助者，他们使库库塔教区成为教会的慈善机构的先知」。

在取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经中，天主谴责伪善人虚假的虔诚：他们一面守斋，一面苦心经营自己的生意，压迫工人，争吵不休，「以恶拳打人」，作出许多不义之举，从事「肮脏的生意」。

秘鲁主教团主席暨阿亚库乔总主教皮涅罗（SalvadorPiñeiroGarcía-Calderón）向本台讲述该国教会如何在经济困境和社会问题中服务贫困弱小者。

圣座国务卿帕罗林枢机8月28日圣奥斯定瞻礼当天下午在意大利米兰附近的帕维亚（Pavia）圣伯多禄堂主持弥撒圣祭，强调了上述思想。圣奥斯定的遗体就安葬在这座圣堂内。

反抗奥尔特加总统的据点马萨亚市中心已经被部队占领。该国针对天主教会的攻击愈发频繁，圣座大使呼吁重返对话。