1949年4月返回绛州教区任坡里堂区本堂神父。1964年10月在“四清”运动中被划为反革命份子，带帽管制劳动改造，身心备受摧残。1979年平反。

离堂区所在的中心遥远的村庄希望有个像样的地方来举行弥撒，这就需要建小型的村庄小堂。奥贝尔神父因此邀请“基督信徒在主显节这一天为支持在非洲的传福音，作出关怀的举动。”

于1953年3月21日晋铎，负责曲沃、绛县、翼城一带的教务，是运城教会的元老，1994年因教区工作需要调往新绛总堂任副主教，于1996年5月14日晋牧，助理郑主教治理教区，培育圣召，为教区的发展献计献策

首先，堂区神父在圣周内组织教友积极参与避静神工，教友们充分认识到心灵的悔改才是复活的最高思想境界。

耶路撒冷拉丁礼宗主教区约旦代理宗主教拉哈姆总主教为接纳叙利亚难民，打开各教堂和堂区建筑物的门。

信德网讯经过四十天的严斋、克苦和等待，我们迎来了主的光荣复活，望复活之夜，太原杨家堡堂区1200余人齐集教堂，参加了这神圣的望复活礼。

信德讯：3月28日早7点30分，西安教区在圣方济个主教座堂隆重举行祝圣圣油弥撒，礼仪由党明彦主教主礼，来自西安教区各堂区及大小修院的42位神父共祭，修士、修女及教友1500余人参礼。

日前在圣母无染原罪堂召开的总主教区全体大会上，沙瓦蒙席激励大家抱定信念与希望，当年基督徒曾经经历了更加艰难的时刻，甚至饮水都是配给制。

姚宗鉴神父，1949年曾担任温州教区钱库堂本堂神父，1953年赴台湾传教，1978年晋升为蒙席，1980年任台北总教区副主教，1985年担任耕莘医院总院长、1991年荣获辅仁大学荣誉博士学位。

教宗和他的兄长都酷爱古典音乐，他在西斯汀圣堂美不胜收的米开朗基罗完成的壁画下欣赏了由马西莫·帕隆贝拉蒙席指挥下的教宗音乐小堂合唱团演唱的几段弥撒曲，其中有额我略曲调的进堂咏应彼此担待（Nosautemgloriari