我们的永生就建基在他的爱上，而他对人所怀有的爱永不消逝。在他内，在他的思想和爱内，不仅仅是我们的影子会继续生存；不，那在他内，在他创造性的爱内被确保继续生存的，是我们的整个存有和特别性。

独身制始终是充满新意的，即，通过独身制，司铎的生活日久常新，因为永远在奉献。为此，始终在天主内扎根的忠诚、在人性自由的繁荣发展内不断更新。您准备如何落实上述计划呢？如果我想实现这一计划，可能言过了。

5月1日，教宗将在永援圣母像前祈祷。这幅圣像原本是在梵蒂冈旧的圣伯多禄大殿内的湿壁画，七世纪就已广受敬礼；后来在兴建新的圣伯多禄大殿时，这幅圣画由教宗额我略十三世于1578年迁至额我略小堂。

因着这一小时的牺牲，使那些快要遭受永罚的人们都会获得救恩。你为爱耶稣，救人灵魂就如同把这些灵魂当做花冠献给耶稣一样，这是多么的光荣！

而4位修女：徐菊花、董翠花、徐香萍、张永贞，最早的在2003年夏天便从甘肃来到了这里。她们受澳门利玛窦社会服务机构及全国修女总会的统一派遣，专门来为红河州皮肤病防治所龙潭田疗养院的麻风康复者服务。

我们要记得人人都只是过客；没有人能够永远地活在这世上。让我们感到安慰的是我们相信自己正在通往另一生命，将会在永恒中与我们慈爱的创造主、我们所爱的人、以及那些爱我们的人团聚。

容我再说一遍：天主宽恕我们，永不言倦；是我们厌倦寻求祂的怜悯。基督告诉我们要彼此宽恕「七十个七次。」（玛十八22）祂亲身给我们树立榜样：宽恕我们七十个七次。祂一次又一次把我们扛在肩上。

为了支持公益事业，陕西省周至教区圣乐委员会主任，陕西省音乐家协会会员，中国杨凌音乐家协会副主席昝益谦神父专程从陕西赶赴石家庄，为来宾演唱了歌曲《感恩》，获得观众的一致好评。

2012年，正在读大学的吴智文有幸参加了上海教区信仰生活营，在这里，透过信仰讲座，徒步朝圣，和神父在一起读圣经、聚会等，为他揭示了信仰的本质，懂得了服务奉献的意义。

错过了2013年下半年北堂的集体洗礼之后，我再次在那位教友大哥的帮助下，联系了北堂的神父给我施洗，并给我联系了刘教授做我的代父。