教宗邀请我们扪心自问：我是一名走谎言之路的基督徒呢，只说空话，还是一名走生命之路的基督徒，也就是做事的基督徒？这富翁知晓诫命，每个安息日肯定进会堂，每年一次上圣殿。他拥有某种程度的宗教情愫。

教宗解释说，这个景象向我们谈论更新。一切将被改变，从丑陋到美丽，从恶劣到良善。这是一种向好方面的转变，是以色列子民期待默西亚带来的转变。

神父接着说，从历史的层面谈基督的复活牵涉到两个事实，首先，宗徒们的信德出人意料和不可解释，他们的信德如此执着、坚韧，甚至不畏殉道的考验；其次，对这样的信德的阐释，令我们对信仰着迷。

信徒林尚智早前对本报说，葡萄酒与圣经以至弥撒关系密切，品酒能让信徒借助生活感受，加深认识圣经与信仰恩宠。耶稣把水变酒，当中象征基督的恩宠。

教宗说：「这是骄傲的一种诱惑，只为了表面而生活，它是不容易克服的。」相反地，耶稣规劝祂的门徒并邀请他们不要被人称为师傅或导师，因为只有一位导师，就是默西亚：祂是最大的，「将是你们的仆人」。

圣座圣职部副秘书长安德烈阿·利帕蒙席表示，我们无意教导他人，只是多提供一个工具既不是讲坛秀，也不是枯燥冗长的说教。况且，这种说教现在会让教友们逃离圣堂。

教宗说：「我相信，与耶稣对话、与他人对话、与教会对话乃是第一步；其次，阅读相关课题的读物将有所裨益；然後是要不停向前展望。可是，我固然做得到这一切，却唯独上主能够治癒。」

如果耶稣说照旧约法律把她砸死，那他就触犯了罗马的法律，那些人就可以堂而皇之地把耶稣押解给罗马总督，借罗马总督的手处死耶稣。

他说：互联网和社交媒体是我们时代的资源，是与他人保持联系的场合，从而分享价值观和计划，表达建立团体的愿望。网络也可以帮助我们一起祈祷。

信德网讯2月11日，农历正月初七，正值年初岁首、新春佳节、万家团圆之际，周至教区总堂也迎来了第三届周至教区籍在外牧灵福传的神父、修女年初的大团圆。