他担心家长式思维窒碍教友成长，深信修道人与教友都是基督的肢体，以基督为首，毋需受长幼有序的概念所限。

在西班牙天主教周报的访谈中，欣德主教进一步阐述说：「我们基督徒广受尊重，有时甚至是爱戴；可是，我们不被视为公民。」大多数的基督徒不属于富裕阶级，很多人经历过人口贩运或其它类型的奴役悲剧。

伊斯兰教广受敬重且影响力极大的领导人、埃及阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（Al-Tayeb）表示，他期盼世上各种族、各宗教和各位领导人能友爱团结，为建设更美好的世界贡献心力，克服当前全球疫情和人的自私态度所造成的各种危机

此外，也成立了爱德服务部，前身是教宗赈济所，如此一来，这个部会在圣座内担任更重要的角色：“爱德服务部，也称教宗赈济所，是爱德的特别表达，以穷人、脆弱者和受排斥者为选项，在世界任何地方，以罗马教宗的名义向他们实施救济和援助工作

然而尽管祂没有任何过犯，试探还是临到祂，“祂既然亲自经过试探受了苦，也必能扶助受试探的人”。

教宗指出，当代的年长者也能从友弟德的榜样中获益良多：圣德芳表不仅存在于「聚光灯下的伟大事件」，它往往也能在「对困境家庭倾注的爱和支持受威胁团体的执著中找到」。友弟德是个百岁人瑞。

众：主基督，请快来，给受迫害的教会带来真正的信仰自由。领：主，祢是东方升起的旭日，驱除人间黑暗，给我人带来温暖。众：主基督，请快来，给世界带来真理之光，照亮人生应走之路。

众：主基督，请快来，给受迫害的教会带来真正的信仰自由。领：主，祢是东方升起的旭日，驱除人间黑暗，给我人带来温暖。众：主基督，请快来，给世界带来真理之光，照亮人生应走之路。

教宗解释说，耶稣在约旦河受洗是他在十字架上受血的洗礼的预兆，是救主实现救赎人类全部圣事性活动的征兆。教宗于是谈了基督的洗礼与我们的洗礼间的密切关系。

这几年，每逢他开始做一件事，没多久就受客观环境干预，不能继续下去。