1967年，其中的许多人请求保禄六世教宗将他们的天使“达米盎神父”册封为真福。这位神父染上了他们同样的疾病，但他尤其是个基督徒，能够在这些因扭曲的容貌而令人生畏的被抛弃者中间做出巨大的牺牲。

2010年8月7日在内蒙古乌海市一家教会办养老院里，一位神父和一位院长修女被残忍杀害，事后警方破案，杀人者竟是个曾经修过道被修院开除的人。

清顺治年间，贾后疃贾某（号半仙）在北京顺治门一带谋生，生活艰难，多次到宣武门内天主堂聆听神父讲道，并接受洗礼入教。后回乡传教，其人有半仙之称，因此信教者渐多，从此贾后疃的教友逐渐多了起来。

由本堂刘振学神父和吴克星神父襄礼。共十三位神父共祭，十四位修女和九位修士及一千多位教友参礼并五六百位教外朋友观礼。圣堂乐队前导圣堂教友游行队伍圣堂大典共分三部分。首先是旧堂与新堂的交接游行仪式。

有一次，闹虫灾，一群农夫请比约神父去祝福他们的田地，神父随着农夫们来到地里，洒了圣水，献了香之后，蝗虫便消失得无影无踪。

1601年，苏如望神父为善通人写的信证学的问答式的小书《天主圣教约言》。他以通俗手笔证明天主的存在，灵魂的不死不灭，天堂、地狱及天主十诫。1618年，庞迪我神父著《人类》原始一卷、《天神魔鬼说》一卷。

我小学毕业那年本堂神父也调离了。这时我们已有很好的交往，我把几年来对他的疑问告诉了他。

在教堂内哑父听不见神父讲道理的声音，他总是坐在靠前排的位子上，眼睛不眨地紧盯着神父的口型，聪明的哑父大约也能看懂神父讲的道理，时间久了，这里的教友们都会把这个靠前的座位专门留给哑父。

神父身为神职人员，其天职就是做耶稣寻找亡羊的牧人，一旦找到了就千方百计给予安慰和鼓励。当我们来到神父面前告解时，神父会非常高兴地接待我们。如同圣经中拥抱荡子的老父亲。

传道员们学习大多数神父和教友不会无动于衷，总会有行动的，我们太原教区有的神父和教友在这方面做得十分出色，令人感动。