今年礼仪周的主题为「礼仪：人人蒙召活出受洗者的圣德」。

可想而知，为今天的我们而言这需要多大的牺牲和奉献。这是一个真正修道人必须经历的考验，就如亚巴郎一样在考验中仍坚信天主。

教会在礼仪中宣布和庆祝的就是基督的奥迹，为使信友能在世界上见证这奥迹，并依此生活：事实上，藉着礼仪，尤其在感恩圣祭中，「我们得救的工程得以实现」，因此，礼仪最能促使信友在他们的生活中表达并昭示基督的奥迹

汤枢机在讲道中表示，期望三位新主教作他的「得力助手」，协助他持守二零零九年接掌教区时定下的四个牧民优次，包括「传扬福音，见证信仰；促进司铎及献身生活的圣召，建立圣召文化；加强非华人信众的牧民关顾；及担当桥梁教会的使命和责任

第二、我们非常感谢来自文致和主教及其殉难同伴家乡的学者、亲朋、神长教友提供的九位致命者的珍贵史料。这些不为人知的历史资料，填补了一些历史研究空白。

翔于天者名为鸟，游于水者鱼为号；种类分明不相淆，居处有别各逍遥。祈祷：大能的天主，你造生万物，鱼族水中游，鸟类飞翔在天空，各归其所，各显其能。

移民,一种时代征兆亲爱的弟兄姐妹们∶四十年前闭幕的梵蒂冈第二届大公会议所颁布的丰富文献，涵盖了教会生活的诸多方面。

阅读不仅能帮助你避免感觉孤单，而且帮助我们平静、放松、消除压力和暂时忘记生活中的问题。

“放下的愈多，得到的愈多”，这是一次心灵的收获，也是对生活的一点感悟。随着时间的沉淀，越发浓烈，值得细细咀嚼。慌乱的心情追赶着匆忙的汽车，时不时响声喇叭，搅得人心神不安。

思真接着问，那《要理问答》上说，公审判时‘天主耶稣在众人面前，审判各人的善功罪过，善者灵魂肉身同升天堂，享无穷之乐，恶者灵魂肉身同下地狱，受无尽之苦’。这句话是什么意思？