当天上午因心脏还是不舒服，他到楼下广场只坐着欣赏老年朋友们跳舞；午饭前后向朋友们发信息分享；下午3点因心口堵得厉害，便自己电话叫了辆120救护车，然后再电话通知俩女儿自己去医院了，并与女儿们聊了几句家常

例如明路上，我们仍需要炼路上的悔改、补赎、克己等等，而在合路上也依旧需要明路上所培养的美德，只是在炼路和明路上所学习到的灵修方法，在合路时更能得心应手地整合起来，好能在与主结合的路上迈步前进。”

后来，我们上铺的一位大姐加入了我们的谈话。

不一会儿，桌子上就摆满了各种精致的饼干、糕点、三明治、水果沙拉以及韩国泡菜、炒年糕，在修女的招呼下，从几岁到十几岁的男孩子们鱼贯而入，三五一群侃侃而谈，等待神父祝福后开饭。

1999年到2006年底为止，总共介绍了100多对，成功了22对。

日前，在本堂刘哲神父带领下，牛坊堂58人首次组团到韩国朝圣，年龄最大的77岁，全程7天。8月2日早上6:30，我们坐上开往秦皇岛的巴士大车。

“信德”通讯员从各方渠道了解到，今年3月2日，姜神父已向温州堂区五十四户教友家庭分发了主题为《愿你们平安》的堂区文告，倡议家庭朝拜圣体，他说：‘都市门户禁闭症’体现了现代人自我封闭

因此当时修女们除到各处传福音外，也创办了学校、施药所、孤儿院及养老院等。由于修女会房屋尚未落成，1928年圣母升天节，在吉林省海龙县二八石天主堂开始招收第一批志愿者（共7人）。

我不明白，塞内加、圣奥斯定、多玛斯·阿奎纳斯和历代科学家，从电力发明者伽尔瓦尼、到数学王子高斯（注1），他们著述所用的文字，怎麽能被认定为死语言呢？

现年四十四岁的苏伟楠神父，一九九五年来港传教，一九九八至二OO三年在圣爱德华堂服务，后来到英国进修，O六年回港到圣言中学教英文。二OO七年开始学习服务船员，每主日到尖沙咀圣伯多禄堂主持弥撒。