景教之“景”，据明代李之藻解释，“大也，光明也”，即耶稣基督是“世界之光”之义。这块碑重约两吨，碑的左右二侧和正面下方，刻有叙利亚文与汉文对照的70名景教传教士姓名、职称。

在稿件中，教宗谈论了嫉妒和贪图虚荣这两种恶习，它们都“渴望成为世界的中心”，想要“剥削一切和所有的人”，成为“所有赞美和关爱的对象”。这些恶习能借由圣保禄的教导来克胜。

爱岗，我们生活于世界的每一个人，有生存能力的人都有自己的谋生手段和工作岗位。工人、农民、教师、医生、作家、官员等等，五行八作，成千上万种职业，不管劳心的也好，劳力的也好，都是天主安排给人们的谋生岗位。

1986年前教宗若望·保禄二世召集世界各大宗教的领袖齐聚这里，召开世界和平大会，共同为世界和平祈祷；2011年10月27日，教宗本笃十六世再次在亚西西与各大宗教领袖、无神论学者祈祷世界和平

因为这种圣歌使我想起赎罪，这个世界越是有太多的罪恶，我就越会想听额我略圣歌。

我还记得在教宗访问土耳其这个以伊斯兰教徒占绝大多数的国家时，人们正是由电视所播放的教宗的影像，特别是教宗在蓝色清真寺的影像，而明白教宗对伊斯兰世界的友好与尊重。

世界那么多宗教，到底该选择哪一个呢？他想：我哪个也不得罪，统统都拜。就这样，他成了一位多神崇拜者。从1994年到2002年的8年时间里，他每年春节都会去算命，了解当年的运程。

教宗阐明，「世界不需要空洞的话语，而需要令人信服的证人、和平的工匠。他们向对话开放，既不排斥任何人，也不控制操纵」。

我们肯定是天主教徒，但在推出“神圣盒子”之前，我们对修道院之内的世界的了解非常有限！我们只知道修士和修女在生产东西，但我们的知识面比较小，仅限于我们小时候看到的东西，像糖果、蜡烛、蜂蜜之类。

焦尔达诺主教说，他们不能放弃使欧洲成为一块重视生命和关怀的土地，欧洲也要自问它对世界有什么责任。而这些都令人的生命有意义，令欧洲的结构有意义。