为了给耶稣打开门，他必须首先悔改，知道权力是一种服务。为他来说这不是容易的。

第一项条文对刑法作出修正，规定对在服刑期间“行为良好”、“有悔改之意”，并积极参加“转变和重返社会计划”的被判刑者，每年可将约束性刑罚减刑45至120天。

我们承认此点并悔改。因此，我们呼吁每位教会成员为亡者及其家属奉献追思弥撒和祈祷。亡者需要天主的怜悯和宽恕，而家属需要安慰和鼓励。」在追思弥撒结束后，岩田主持会议，讨论将来举行类似弥撒的可能性。

他强调，禧年是教会恩宠的时期，呼吁教友以悔改与更新的心回应天主慈爱，同时指出家庭是信仰传承的中心，礼仪则是与主相遇的重要桥梁。他勉励全体教友珍惜学习机会，将今日所得转化为信仰生活的实践。

不要如同悔改前的荡子，直到吃尽苦头了，头撞在南墙上了，才想起父亲，想到父家的幸福而后悔，那才是挨了鞭子才过河的懒驴的做法！告解如同倒垃圾，屡告不改。

教宗在《信德之门》说明：「信德年是一项邀请，召集人们真正而革新地悔改，回归世界唯一的救主。在祂死亡及復活的奥迹中，天主启示了圆满的爱，此爱使我们得救，并召叫我们藉罪赦而悔改（参宗五31）。」　　

他知道人无论犯了多大的罪，只要真心悔改，天主总能既往不咎，给予重新做人的机会。这正是约纳的心病，他就是害怕天主对恶人的这种仁慈和惜悯。

自以为站得正的人总是有理的人，或觉得自己是无需悔改的人，实际上是一个地地道道的高傲的人。因为一个无需悔改的人就不会是谦卑的人，除非是享有特殊恩宠的。自认无罪，而错误都是他人的人，这人已陷于危机中。

圣道礼读经一（五旬节，伯多禄对群众说：你们悔改吧！）恭读宗徒大事录　2:14,36-41五旬节那天，伯多禄就同十一位宗徒站起来，高声向他们说：「犹太人和所有居住在耶路撒冷的人！

作者有几句话，非常经典：我多次提醒自己，作为一个走向悔改的罪人，旅途上的酸甜苦辣咸，只有同路的人才能知晓。