教宗的新通谕能澄清很多事情，我们期待教宗谈这份通谕。人们聆听教宗谈论大地，天主的受造物，将对他们非常有益。问：教宗决定出席正在圣克鲁斯召开的第二届全球人民运动聚会。您对教宗参加这次聚会有何看法？

教宗谈到了厄里亚先知在加尔默罗山上的祈祷，充分展示了他代祷的力量，在全体民众面前祈求天主显现。

由于感慨，她哽咽起来，谈到她的访问-正好是她和她的家人逃离古巴50周年的日子-她形容这次经验是不同寻常的。　　

在向教宗表示热烈欢迎的同时，宗主教们谈到了密切关系着整个中东地区基督信仰团体的问题：基督徒和基督信仰团体在中东的存在。

教宗谈的自恋引向世俗精神和过于世故的教权主义，而无法体验宣讲福音的愉快和喜悦。

只有数量上去了,才能谈的上质量；当然，只顾数量，不顾质量也不行，二者必须兼顾，这才是正确的方法。

完成任务归来后，枢机主教接受本台访问，谈他的乍得感想说：“乍得全国圣体大会在蒙杜（Mundu）举行，这个地方距离首都恩贾梅纳有五个小时车程。乍得全国有八个教区，蒙杜是乍得全国第二大教区。

回家后，面对来迎接他们的亲友，他们不是兴高彩烈地谈旅游的乐趣，而是在自叹倒霉。这时，过来了一位老者，向他们祝贺说：“发生了这么大的车祸，死伤那么惨重，你们一家却平平安安地回来，这真是天大的福份啊！”

我们谈伦理教义和圣事教义，这显然存有实践和纪律的要素。有人说，离婚再婚者领圣体在某个国家是一项亵渎，在另一个国家却可能是一个机遇或一份恩典，但我们是个至一的教会。

教宗向百年通谕-支持教宗基金会国际会议的与会者谈到他非常关心问题，也就是对抗贫困，尤其是如何应对当前的难民危机。教宗首先回忆他与巴尔多禄茂一世和希罗尼穆斯二世这两位东正教弟兄在希腊莱斯沃斯岛的访问。