宝乐患有多动症，说话不很清楚，但表达自己的思想是没有问题的；永杰先天性身体畸形、驼背，走路一瘸一拐的。两个孩子和我非常熟悉，五年后的今天仍记得我的名字。

现在，李资政忙完一天的工作之后，每晚都会坐在床边看着年纪比他长两岁半的妻子，对她说话，还为她朗读她所喜欢的诗篇。李资政虽然不信基督，但却接受和践行教会的婚姻价值观念。总有一天，我们都要离开的。

现在，李资政忙完一天的工作之后，每晚都会坐在床边看着年纪比他长两岁半的妻子，对她说话，还为她朗读她所喜欢的诗篇。李资政虽然不信基督，但却接受和践行教会的婚姻价值观念。总有一天，我们都要离开的。

我们不该「以冷漠或疏远的方式」对他们说话，却要「学习他们的语言，聆听他们的故事，花时间在他们身上，让他们觉得自己也蒙受天主的祝福」。「唯有喜乐的基督徒」能激发他人渴望跟随基督，走真福的道路。

我们以为祈祷是人向上主说话，几乎是“一种诵念”。“真正的祈祷则是一种先知般的经验，那是人在静默中聆听上主声音的经验”。

因此，说话时应当是『是就说是，非就说非』。要说希望、安慰、鼓励的话，要祝福人而不是诅咒人。」那么，静默对祈祷有何价值呢？安泰努奇修士说，「静默为我们的祈祷作准备，静默成了天主圣言的母怀。

在要理讲授中，教宗开门见山地指出，梅瑟从回应天主召叫的第一天起，就不是个说话唯唯诺诺的人。天主召叫梅瑟时，从人的角度来看，梅瑟是个「失败者」，逃到了米德杨的旷野。

福音给我们讲述了耶稣“治愈那些患有热症、麻风病及瘫痪者”的事迹，祂使瞎子重新看见，使聋哑人开口说话。教宗说，耶稣治好的不仅是身体上的残疾，也是整个人。

耶稣在起初就是圣言，这意味着从一开始天主就愿意与我们沟通，愿意与我们说话。父的独生者愿意告诉我们成为天主子女的美好。祂是‘真光’，愿意使我们远离邪恶的黑暗。

所有信徒会有这样的经验：已经听了许多次的一段《圣经》，有一天突然向我说话，照亮我所生活的处境。但我应在那一天，在那里与这句圣言会合。”教宗继续表示，天主每天都来，在我们的土壤中撒下种子。