然而教宗嘱咐这批新任主教：作为宗徒的继承人，他生命中的第一个位置应该保留给天主。祈祷的生活会巩固主教与神父们的关系，会促进圣召的产生和成长，会激发信友与灵性事物建立更密切的关系。

他说：「第一个教训是，随着一些传教士离开及再召回，使我愈来愈意识到需要本地神职人员及修会会士。」

同治十三年（1874年），法国人严思愠神父成为土山湾第一个管账神父，并兼管印书馆铅板印书事务。同年又从徐汇堂中调翁寿祺相公(修士)到土山湾帮助严神父管理印书馆事务。

有许多家庭是第一个为司铎圣召泄气的地方，他们以低级的经济或安逸为理由，不鼓励儿子当司铎。为此，教友家庭必须祈祷，重新培养司铎出自自己家庭的意识。每个家庭应该渴望家中产生一为司铎。

这本书开门见山，第一个思想便是：“人们渴望在司铎身上找到的唯一财富是天主”。这本书不仅是献给神父们，也献给所有关心司铎或者希望了解司铎圣召的人。

第一个‘由上而生’的，正是童贞玛利亚”（2008年5月4日天皇后喜乐三钟经）。

她是你最初来的地方，是你的第一个家；她是指引你每一步的地图；她是你的初恋，是你心碎的根源。没有什么能把你们分开，无论是时间，还是空间，甚至是死亡。张维玉摘自《讽刺与幽默》2007年7月20日

当我第一个体验死亡，作为“亡者”躺在床上，被盖上殓布的那一刻。真的感觉很紧张，好像呼吸也变沉重了。耳边只有音响里的的哀乐在嗡嗡作响。

明朝末年的学者徐光启是第一个翻译了欧几里得的《几何原本》。欧几里得的几何学是人类史上的一大贡献：第一个把推演法变成规律化。徐光启翻译后了解到，推演法的一个精髓就是“欲前后更置之不可得”。

　　我还记得和祖母度过的第一个圣诞。那时我还是个孩子，我骑着自行车风驰电掣般穿过城镇，去找我的祖母。因为我的姐姐对我说：“根本就没有圣诞老人。”这句话对我而言无异于晴天霹雳。