约史雅王重修圣殿后，赐给百姓绵羊山羊三万只，作为逾越节的祭品，管理圣殿的主管送司祭们两千六百只羔羊，送肋味人五千只羔羊作为祭品。足见羊在祭献天主时的重要性了。

在他降生时，能选择华丽的王宫，他却选择了寒冷的山洞；他能选择荣耀的贵族，却选择了贫穷的百姓；他有能力行神迹叫别人赞叹，却默默隐藏了三十年；他能使敌对他的人立刻丧亡，却选择用平和的教导去说服；他能生活到世界穷尽不死

教宗和卡雷金二世宗主教随後呼吁各国元首倾听众百姓的要求。人民迫切期待和平与正义，不幸的是在今日世界宗教和宗教价值观以原教旨主义的形式呈现出来。原教旨主义被当作散布仇恨、歧视和暴力的藉口。

但你去的目的却是为了推销你储存已久的假冒伪劣商品，欺骗那些穷苦百姓，榨取他们的血汗，使他们本来就很艰难的日子雪上加霜。那怎能有资格去天堂？

奥萨总主教表示，「圣座严厉谴责武器，甚至是大规模毁灭性武器竟然轻易落入恐怖分子之手」，使得暴力冲突一触即发且不断蔓延，百姓非常容易受到人口贩子的伤害。

尼尼微平原的百姓的命运应该掌握在他们自己手中，而非他人。这是尼尼微平原必须面对的挑战，人们对返回家园依然持恐惧态度，因为他们充满未知，前途渺茫。问：您关於摩苏尔有何消息呢？

基利尔宗主教声明，「东正教会和天主教会携手为饱受中东冲突之苦的百姓提供人道援助，这项合作能成为促进合一的重要因素」。此外，双方教会的人道救援合作也能为在中东的共同计划奠定基础。

给予百姓强烈又积极的讯号是很重要的，包括圣乔治堂的修复和教会活动的重振。」这位总主教代表他的羊群感谢援助苦难教会组织的所有恩人，他们在这几年的艰难岁月里不断支持伊拉克基督徒，使之得以返乡。

早在2003年，卡萨布兰卡发生恐怖袭击事件，4起袭击案同时发生，导致33名无辜百姓丧生，超过12名恐怖分子被杀；随后，该国国王便开始加强伊斯兰教育和研究机构，打击极端倾向和原教旨主义。

在接纳的过程中，当地百姓务必受到尊重。接纳必须成为兼容并蓄的一体化，切莫变成仅剩一种形式的同化。