亚松达仍然活着，她的忠贞善表将永留人间，愿她服从的美德在她所爱的中国扬起福传的风帆，使全体中国人民都能走进基督的生命中，愿她那股清香能吹进千万天主子民的心灵中，唤起坚振时就许下的宣讲福音的信念。

1956年宗教肃反时，在荆州集中学习3个月后，留荆州南门天主堂传教，兼在卫生院上班。1958年，张鸣谦神父被选为宜昌教区第一任国籍主教，1959年8月15日被祝圣。

神父来了在我们家吃、住，外地的教友赶上饭时也留他们住下。（妈妈的家就是教堂，有两间正房作教堂用。）吴玉堂大奶奶家和吴广尧大爷家比较贫寒，妈妈经常帮助他们钱、粮、衣服。

我问他那位老神父明明知道他只有二百元新台币，为什么要在遗嘱中说他要将财产留给他？张神父说他当时也不懂，他以为老神父老来糊涂了。可是几年后，他终于懂了。

“明颂，如果你回唐山的话，就把圣堂门上的那把钥匙留给我吧？”姥姥轻声地问我，语气中带着十分的恳切，我回答：“行，我一定留给您。”

利玛窦总结他在广东的多年生活，深感僧人的社会地位不及儒生，就向范礼安建议：传教士废除僧名，留须蓄发，谒见官员要穿丝绸服装。这个建议获准施行。

随时间老人步子越来越快，我只得与圣心像挥手告别，心中难免有些遗憾，来时忘了带照相机，手机偏偏没有那功能，也许是天主的安排，假使我们照张相留纪念，下次还会这么兴奋得冲上山吗？转念一想，留些遗憾未尝不好。

天主，其它的一切我必须留给你；教会是你的！上主为了他的事业必定会赐给我们助手的”。

他整天是哭着哭着就睡着了，听母亲说是饿的，没奶吃，天主却还是留住了他的性命。大概四五年过去了，这个孩子经常看到一个背着两根大檩子，浑身是血的人，吓得直哭。

周恩来总理早年赴欧洲留学时，曾积极为天主教《益世报》撰稿，而张学良将军早在1917年就加入了奉天基督教青年会，两位彪炳千秋的风云人物，都在青年时代受到过基督文化的熏陶，这无疑也是促进教堂会谈成功的原因之一