几乎到了弹尽粮绝的地步了，储存的水也马上告罄了。由于只为索马里难民分发救援物资，令当地的肯尼亚人非常愤怒。他们示威抗议，或者干脆伪装成难民。事实上，这并非新闻。

宗座外方传教会分别于八月十七日晚上七时半假尖沙咀的玫瑰堂、八月二十四日（周五）晚上七时半在上水基督之母堂，为夏神父举行逾越圣祭，并唿吁信众为他的安息祈祷。

让扶风的天更蓝水更美山更绿。　　扶风县有人口45万辖8个镇，教友主要分布在降帐镇、段家镇、城关镇、五井镇、杏林镇等地，有教友1万多人。

他耕种着近二十亩地，在这片地平水浅的地方，机械化作业率很高，耕种均能以农机完成，不过，打理这么多土地却很不易，他像对待孩子一样一个人精心地侍弄着庄稼，在他的田里几乎见不到杂草。

参加典礼的人员有王玉同神父、姜华神父、宗学水神父、田斌神父、李明训神父、姜秀光神父、姜义元神父和常振华修女，以及工人班全体学员和教务处所有老师、学员的父母和部分会长及门徒学员等。

战争与诸如木材和贵重矿物等高价值资源的过度开采有关，而缺乏水和土地也是一个导因。奥萨总主教解释说：“我们为地球上日益缺少的资源而战斗，却又利用这同一资源来继续我们的战斗。”

其中包括喝煮蒜水可以防病毒等。天主教会积极配合他们的工作，并与印尼信息媒体协会、印尼反诬陷组织、独立记者联盟等民间组织合作。

观察员指出，这里的流动水和消毒都严重缺乏。长此以往，人们也就产生了抵御各种病毒的抗体。克里斯托弗神父的堂区有大约五千名教友，仁爱会修女和其它修女会给他们送去了吃的。

重庆万州高峰镇吟水四组74岁的老教友张跃德早就有心修修这段路。

“灰”在礼仪中也具有特殊的象征作用，如：在准备取洁用的水时，必须将红母牛宰杀，并且在焚烧后将灰烬撒在水上(户19：1-9)。