圣周四晚上的晚餐弥撒拉开了逾越节三日庆典的序幕,在最后晚餐中,耶稣建立了圣体圣事并且留下了彼此相爱的命令,在主的晚餐弥撒中,教区党主教和五位神父一起为十二位教友洗脚,践行主基督留下的彼此相爱的诫命,当晚也有教友回家给家人洗脚
山庄入口处后面为四层圆形建筑的爱庐,在四层屋顶上用不锈钢制穹形亭,圣台上日应显供耶稣至圣圣体,瓷刻天使左右侍卫,名花簇拥。亭上装霓虹灯,有面饼形的圣体灯高高地立于亭上十里外都能见到。
白天亮是邻村的,家人都是教外人,因为白天亮曾经来过圣堂,那里的教友不仅不轻视他,反而特别关心他,教他画十字圣号并带他到圣堂朝拜天主。
这台弥撒也在朝拜圣体和圣体降福中结束。教宗再次邀请信友妥善地神领圣体。
弥撒结束时的圣体游行也将省略,至圣圣体将保存在圣体龛内。司铎获准破例可在「没有天主子民聚集的情况下,于适当的地点」举行弥撒。
除此之外,晚间活动更是使本次活动得到升华,如引人走近耶稣的圣体朝拜和增加交流的茶话会等。
每周四是贵阳北堂教友们朝拜圣体守圣时礼的时间,烛光祈祷由北堂基督之光青年团体带领。 在轻轻的音乐声中,大家缓缓唱起了《圣神请降临》,呼求圣神来到众人中间,引领教友们并为之转祷。
在此期间,青年传教运动组织在各堂区邀请全体信众、男女修会会士们举行烛光祈祷、拜苦路、朝拜圣体、圣道礼仪等方式,缅怀殉道传教士;用十字架在圣堂开辟一个空间、一个角落专门敬礼写有殉道传教士名字的十字架;向教友们介绍殉道传教士名单以及他们的事迹
据比绍教区公署向本社介绍,从十二月七日星期五下午起,当地青年们便开始长达七公里的圣母朝圣游行,抵达圣地后举行了隆重的朝拜圣体和弥撒圣祭。
当晚十八时三十分,各教会机构、修会会院、隐修院都将为教宗朝拜圣体一小时。八年来,本笃十六世多次敏锐地指出了亚洲和印度面临的问题。如《天主是爱》、《在真理中实践爱德》等通谕。