1958年的一天，全家人日夜担心的事终于发生了，方志杰以历史反革命罪被捕。这时，她已有四个孩子，大的12岁，最小的还不足岁。今后的日子咋过？她哭哑了嗓子，每日以泪洗面。

「虽然有菲佣担心或感受到港人迁怒他们，但我相信情况是乐观的，香港人会非常理解事件。」

张新玉比赛后说，倒数第二关我离场的时候，最担心奖品如果是几箱方便面该怎么办？因为那东西可没营养啊，不适合老人的。当我看到奖品是50袋大米后，好高兴，觉得终于可以实实在在解决一点老人们的需要了。

担心中东战事和对伊朗的攻击。为和平祈祷。

换句话来说，马龙尼礼的主教们担心这些国家的人口危机。某个不愿意投入姓名的神父说：阿勒颇、大马士革和圣地已经没有人了。

我们有一些重大议题，例如移民问题，而令我们相当担心的正是必须有持续性的新起点，它应考虑到新世代和穷人，不让任何人落在后面。

我们有理由“担心疫情带来的社会后果”，希望“恢复正常生活并重启经济活动”。但“正常状态”不该“包含社会不正义和环境恶化”。今天“我们有一个机会来建设某些不同的事物”。

他们从那时起，担心的只是能否“见证所蒙受的爱”。“我们也蒙召在圣神内作见证，成为护慰者。圣神要求我们将祂的慰藉付诸实行。我们该如何做呢？无需高谈阔论，只做近人；不要逢场作戏，而要有关怀的祈祷。

“我们应更担心一种没有挑战的信仰，一种被认为是完整的、一切完美的信仰：我不需要其它的所有，一切都好了……自认为已经满全，仿佛所说的一切都已实现了。”

这表现出“在牧灵经验上向前迈进令我们畏惧”；“陪伴性别多样性的人令我们担心，保禄六世提及的十字路口让我们感到恐慌”。教宗解释说，“这正是此时的灾祸。在僵硬和教权主义这两种堕落中寻找道路。