教宗向他们解释了世俗权力为公益效劳和为个人贪婪提供便利的区别，继续以圣经事迹讲解慈悲的意义。教宗说：财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於为穷人和大众服务，就可成为促进公益的积极因素。

教宗解释说，耶稣做了一个慈悲举动，祂弯下身子，用指头在地上写字。邀请大家冷静，不要冲动，却要寻求天主的公义。耶稣或许在地上写字，也有人说祂在写法利塞人的罪状，谁知道呢？总之，祂在写些东西。

教宗的主要行程包括：在琴斯托霍瓦（Częstochowa）圣母朝圣地主持弥撒、前往奥斯威辛-比克瑙（Auschwitz-Birkenau）集中营凭吊受难者，以及在克拉科夫的天主慈悲朝圣地举行礼仪。

那些体验到天主慈悲的人才懂得同情和怜悯别人。关于这最后两条诫命，教宗强调，这不仅是十诫里最后的几句话，也是十诫旅程的完成。事实上，正是这最后的诫命在强调罪的共同根源是恶念，它使人伤害自己和别人。

菲西凯拉总主教表示，教宗将为波尔托新堡难民接待中心12名难民行濯足礼，这举止虽简单却意味深长，是一个服事及关心他们处境的标记，是慈悲之举。慈悲若发自内心就需要心灵皈依。

善牧将亡羊背在肩上的图像象徵耶稣对罪人的关切和上主绝不容许任何一个人掉队的慈悲。善牧是唯一的真主角，一切都得仰赖祂。教宗说，天主寻找亡羊，寻找迷失的子女，然後大事庆祝。

教宗继续说，使人高兴也可以说是传递慈悲。节日与欢乐是你们的身份特徵。

教宗希望整个教会的成员关注当今社会，使上主的恩宠和慈悲能拯救、医治、帮助众人，将众人引向那通往天国的圆满旅程上。问：教宗在授权证书中要求教会深入省思这些课题，使其在慈悲的视野中日益明确。

欧洲宗教反人口贩卖和剥削网路的成员们在慈悲禧年期间相聚罗马，互相交流，省思人口贩卖这个社会创伤。

带着这个思想动机，小杨庄堂区于2020年1月28日下午三点至1月31日下午三点，以“情系疫区，祝福武汉”为主题，发起了一次为期七十二小时的“芥子心”玫瑰经、慈悲串经无间断接力祈祷。