为期8天的退省，李主教与全体司铎、修女每日共默想、公念日课及玫瑰经、拜圣体、朝拜耶稣苦路并举行神圣的感恩祭。此举极大的增强了司铎及修女们的灵修热情。避静结束之日，教区还祝圣了一位大修士为执事。

此前，先举行了一周的祈祷、朝拜圣体和传教研讨活动。自一九五七年就在乍得传教的迈克尔•古音巴德神父是首批创建乍得、中非传教区的会士，也是为数不多的仍然健在的首批传教时。

新奥尔良的居民中，30％为天主教徒，在飓风前，那里有一四○各堂区，九十个朝拜圣体的小堂，三个天主教大学，十四所高中，十五所初中，卅八个男修院，廿五个女修院。

修女们每天还到圣座驻巴格达大使馆参与弥撒圣祭、朝拜圣体。许多伊拉克人没有了食物，经常去敲修女们的门，无论什么时候，他们都能得到修女们的热情接待。

若雅敬神父在中国学习期间一直心系他的华人团体，为此他特意到“信德”为他们买了《朝拜圣体》和《要理问答》两本书。在他的身上我仿佛看到了基督善牧昔日为羊群寻找肥美牧场的身影。

避静活动每天都以弥撒开始，在晚祷和朝拜圣体中结束。

东京总主教区总主教强调指出，“与上主修和、领受圣体圣事意味着在各自的生活中成为一名好的福传者”。其间，东京教区还将开展各种相关主题的活动，包括朝圣、祈祷等。

该次团拜首先集合于圣堂祈祷朝拜圣体，颂谢主恩，然后团拜及举行研讨会筹备将于本年六月在多伦多举行的第三十届北美华人天主教牧传大会。

期间，主要以朝拜圣体为主。主教还邀请同胞们将国家民族命运、国家领导人的命运交给天主。感谢天主通过和平示威，让言行不当的前总督下台。

每晚7：30至8：30公共朝拜圣体。本次年度退省正如金仰科主教在总结时所说的，本次避静犹如一次体检，检查出不少毛病。希望每位神父常复习本次避静的内容，以提醒自己是公务司祭。（原载：NB芥菜籽）